第八十五章 慕容拔城国仁亡北，姚兴报仇无疚传枪(4)（1/2）

大家还记得，太史庸在武功附近遇到了二刘，二刘托太史庸带大军西行。运粮的车走得太慢，每天也就是几十里地，这样走不是个事。刘牢之和刘毅的大军约有三万人，又都是骑兵，每人带一石粮食也就一百多斤，三万人就是三万石，每天走三百里很轻松，正好在略阳暂存。加上三天的时间就转运了15万石，因为运粮车负重减轻，速度加快，三天三十万石粮食到了略阳。粮队继续前进，骑兵休息半日，继续转运暂存在略阳的粮食，略阳道南安只有200多里，两天多的时间就转运完毕，就这样提前五天到了南安。

谢瑍非常高兴，令粮队在南安休整一日，次日赶往金城。其实谢瑍的粮食并不紧张，夏粮抢收，除了留给百姓的口粮，收购了数百万粮食。但实在是从江南转运粮食太远了，386年的粮荒，使得谢瑍不得不早作准备，而且入冬以后，一旦下雪，路难行，粮食就成了大问题。

谢瑍虽然又托苻朗给孝武帝带了信，奏明盛夏来临，大军休整，正是囤积粮草之时，请朝廷从各地征运粮饷运往军中，还是有些不踏实。万一有人从中作梗，粮草不继，一切就可能功亏一篑。所以谢瑍还给王献之写了信，请他务必注意朝中动向，以防小人掣肘，并建议建康方面运粮先走水路，入淮水转汝水，自襄城再开始走陆路；汉中既然克复，最好是从蜀地征集粮草，毕竟天府之国，古来富庶，且走汉中一线运粮，虽然路难走些，但胜在路程近，节省时间。

谢瑍大军之所以还在此地，主要还是给新政撑腰。谢瑍派往陇西和南安各三千兵马，除了维持治安，就是严惩闹事人员。谢瑍很庆幸，当时在幽州对军队的改组，增加了政将这个职位。现在看来，政将的作用效果相当好。对于组织学习新政、律令、鼓舞士气等，有很大的作用。特别是经过谢瑍的引导，开始讲自己的故事，今昔对比。没有对比，就没有鉴别；不怕不识货，就怕货比货。这些穷苦人的子弟，最明白其中的不同。

谢瑍准备借此机会，搞一个政将培训，到时候他亲自讲后世的思想教育和思想作风问题。所以，本来谢瑍要去金城的，暂时就没动身，而是专心的开始撰写政将教材《社会论》。这是后世研究谢氏的了不得的研究资料。

《社会论》

一、综述

二、人类起源

三、人文之初

四、人文之路

五、人文之殇

六、人类之未来

谢瑍略一思索，提笔写下了提纲，他将按照这个著述。

这就是后世被史家称为万家之宗的《谢氏社会论》。

这片巨著，谢瑍从人类社会的初始谈起，按照人类历史有文字记载和虽无文字记载但有传说的纪元开始，追溯到三皇五帝之前的史前传说。引用了后世很多的研究成果和上古传说。