第五十四章 入新平谢瑍生慈悯，讲道老姚兴问无为(4)（2/2）

姚兴看着从容自若，波澜不兴，面带微笑缓缓而言的谢瑍，听着耳中振聋发聩的言语，有些不相信是这样一个温雅之人的言辞。

“先生之意，闻所未闻，振聋发聩，子略钦服。”姚兴抱拳施礼道：“天下为公，斯言久闻，然能行者未之见也。先生何以此为道也？”

“老子有云：‘治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。’何意哉？无为而天下安定也。古之圣皇，盖无时不以勤劳自励，以德惠民，而非劳民伤财，故民争相随也。故孟子言：‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’此君臣之正道，非盲从之愚忠，故‘君有大过则谏，反覆之而不听，则易位’，非圣明之君，无不闻而惊悚也。”

“无为真能治理好国家吗？”姚兴满脸的疑问道。

“无为者，非不为也。”谢瑍道：“道之无为，无为而无不为也。”

“为则为，不为则不为，何为无为而无不为？”姚兴茫然道。

“道者，事物之本源法则。”谢瑍解释道：“既依循事物之本源法则行事，还需要刻意去做什么或者不做什么吗？”

“然则事物之本源法则又是什么呢？”姚兴似乎有些打破砂锅问到底的意思。

“事物之本源法则嘛。”谢瑍眯着眼，停了片刻方才说道：“万事万物皆有自己的本源法则。要想把事情做好，首先要做的就是探索和发现事物的发展规律和内部变化法则，然后方能按照这个法则去做。”

“如此说来，一旦发现了事物之本源法则，就可一劳永逸了？”姚兴眼底闪出一道精光。

“可以这么说吧。”谢瑍微微颔首，有些意外地看着姚兴。

“谢先生教诲！”姚兴抱拳施礼。

“殿下勿须客气。”谢瑍微微笑道：“发现事物之本源规律以后，只是说在当时的条件下发现的本源规律，如果外界条件或者内部发生变化，那就未必依然符合原来发现的规律了。可明白？”

“先生是说，条件变化会影响事物之规律变化？”姚兴问道。

“正是。”谢瑍点点头道：“譬如说：水往低处流。这是水本身之道，也可以说是水的特性。为什么通过水车能把水送往高处或者为什么我们曾见到从地下喷涌的泉水？再譬如烧水，水开了，随着热水翻滚，热气就会腾腾而起，水汽上升。而寒冬腊月水变成冰块，它就不再流动了，但它本身之组成没什么变化，只是形态发生了变化。从本源组成而言，它没有质的变化，但三种物态显示出来的物性却完全不同。此时你要寻觅就不再是一种本源规律。而发现物态转化本身就是本源规律之一。”

“先生渊博，子略感佩...”姚兴完全沉浸在这种新型的理论之中。

这正是：有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。

【本章终】