9 椿树花（1/2）

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茅屋结好了后，就等雨下了。可是，雨才不会那么听话，它要不是就肾虚似的撒几点（不结茅屋也不会被淋湿），要不就是倾盆大雨（结的茅屋全是屋漏之处——还是得把雨伞放在屋顶上——再大一些的话，就只能回家了）。还是有几次，雨不大也不小，让临时的茅屋正好起到作用，大家就会一起躲到自己建造的别墅里面，望望雨、听听风、蜷缩在一起，咧着嘴随便地开玩笑，大家相视而笑——为幼稚——也为不用说出来的玩伴友谊。

当夜幕悄悄降临，倦飞的鸟停憩在松树尖端，血红的晚霞收拢自己仅存的光芒，半弯的月亮在蓝色的天空里抢得一席之地，苍白的马路蜿蜒着在山上盘旋，村落里的炊烟笔直地向上攀升，蓊郁的森林又披上了一层暗色的神秘、一件雾色的裙衫，那西边一束一束的彩色纹带也轻轻的向世界道别，一河被风吹皱的水在霞光的爱抚下温婉娴静，呼唤亲人归家的喊声回荡在山谷间，应和声里的满足和对整个世界的感激之情洋溢在磁性嗓音的沉闷里，这样的时候应该大声地诉说——那郁积在眼角的泪水夺眶而出——那压抑在胸前的不满和所有的怨怒。这样的时候应该喑哑——默默地、踉跄着步履、在那唯一的回家道路上散漫、悠闲着。

黄昏，赶着牛群归家的人，欢声笑语里的人生。

出发的时候，大家都会不约而同地在路上遇见，有时，要是有人先出来了而没有见到谁的话，就会发出信息——用两只手我在一起吹出声音——忧郁每个人吹出来的音色都不同——也就知道是谁在家人的催促下比约定的时间糟了很多就赶出牛圈里的牛了。

在山上准备照顾自己的肚子了的时候，郁瑕一般是生火的——很会这活——就是刚下过暴雨，他也能很快地找到干柴，生出火来。加上肺活量大，懂得怎样用（往火堆下面吹出连续不断的气，很长时间。）。还有可能就是，郁瑕不想去偷玉米、花生、豌豆、、、什么的，要是在行动的时候碰见了那些玩意的主人，会很尴尬，自己的形象也毁了——好像躲在后面做帮凶就罪轻很多似的。要是窃贼们在偷东西的时候遇到了风险，好不容易才逃脱出来，看到生火的郁瑕还在一个劲地吹，没生出火来，他们就会很生气，硬是强迫他也去见一见玉米主人，郁瑕也只好硬着头皮冒死顶一下，侥幸的话，可以弄一些红薯什么的回来，还得学着猎豹扑食羚羊的样子蹑手蹑脚地接近玉米地，一见风吹草动就溜之大吉，没有收获去见同伴的时候就得编出优雅而不失勇气、可信而不落俗套的理由来。

山上的野果也很多，一种形状跟苹果很像的果子（只是没有苹果的一半的一半的一半的一半的一半的一半的那么大）在特定的时节（郁瑕不能确定是什么时期了）就会冒出来，矮小的树上结满了酸甜的果子。得等到它很熟了才敢拿来入口，青色果子会很粘口、很酸，一点甜味都没有。郁瑕吃过不是很多-那叫不出名字了的果子即便是熟得跟电影女明星一样了还是很酸，而且水分很少，有很多小粒的核。偶尔吃一些还是别有味道，多了就会乏味，郁瑕们大多拿来砸架。

那种深蓝色的西瓜状的果子就好吃很多，还是很小的，果实的颜色也是蓝紫色的，未成熟的时候是青黄色的，有的也很圆，鼓鼓的，只有一个核。郁瑕跟村里的同年的孩子们在上学的路上会经过一座被他们用这种果实命名了的山（一到季节，满山都是这种果实），每次回家，他们的嘴都像是涂了蓝色唇膏一样，免不了会被家里人说些什么。

桑树上也会结桑果，大概是在蚕下完蛋之后，桑树枝上就会结出由青变红再变黑褐色的桑果来，青色的桑果吃起来像木瓜（没什么特别的味道，红色的就会有一些甜了，黑褐色的、、、

在所有的花之中，郁瑕只没见过梅花（真没见过——有机会，郁瑕一定要去看看——下雪的时候）、竹子开的花（跟仙人掌一样只结一次的——仙人掌的花倒是看到过——在建的屋顶上——很美）、芋头叶上开的花（只开一次的——还是生命终结的时候——这样的落幕也确实不值得为哪一个旁观者遇见）。

桃花很是普遍，红红的，满枝都是，只是能够结果的却很少——不知道是桃花本来就只是一种运，还是花不够光鲜、吸引不了*的蜜蜂。雪消融后不久，它们就迎着春天的第一股暖风胀出还没有任何绿叶的枝头了，在树上招摇一些时日就一瓣一瓣地委地了，好像黛玉葬的花就是红不过几天的桃花，这花比梨树开的那种纯白色的花要悦目很多，要放到香囊里去的话，桃花也便于收集。况且，梨花一落的话，满地都是，只身一人潇湘妃子也就不会感触到自己的孤苦无依、或是命运的诡谲了。

梨花开得过于繁密了，可能是为了繁殖后代，才那么疯狂地开花，使得素雅的枝头缺失一种‘花’应该有的美感。不过，在梨花飘落的时候，还是很美的，一阵风或是鸟的停憩都会摇落满枝的雪花，而当圣洁、雪白的梨花落在泥地里的时候，总会撩起一些骚客的不满意绪，还好，郁瑕那时还很小，由于无知跟天真还没有抛弃他，偶尔看到梨花散落也没有觉得失落不满的。反而，那纯白、洁净的花飘零时，有农村里少女的姿态，率真、质朴、温和、、、

椿树也会开花，只是，村里人知道的是它的嫩叶可以拿来做一种菜（有利用价值的东西才会被认知），花的话，太小气了，跟那高大的树干太不相称了——有点反讽。椿树的花落地的时候，夏天也就到了，屋后门前都是小喇叭、花香不浓却有些刺鼻（到底是什么形状的，郁瑕也不确定了）的椿树花，要是有个什么敏感一些的诗人看到那情景，一定留下韵味深绵、脍炙人口诗句，在那用椿树花做标本的诗册中。那也就是一些人留住生命中可贵时光的方式了。当西倾的日光透过葱绿的椿树叶间，碎裂在洁净的地上，斑斓着身影；当长尾、蓝顶的鸟在树枝上上下蹦跳，吸引着身子浑圆的雌鸟的关注；当纯白的云受够了目光的爱慕之情，正悄悄地淡去；一阵阵温和的暮春凉风吹来初夏的清凉，一声声聒噪的蝉鸣扰乱了默默站在树下、远望失神的少年，一束束彩色的霞光被撑船的竹棹捣碎在清幽的小河里、、、那本是诗人梦寐以求的归宿、那是幻想家孜孜以求的仙境、那是餍俗者继续存在下去的动力、那是生命在无意间遗留的财富、那是上帝发笑后倍觉欣慰的缘由、、、

‘若是哪天我真的厌倦了，就让时间女神把我遗弃在那角落里！’，郁瑕如是说。

若是真的有什么必要的话，就显露出来吧！现在，在我面前。无论你是什么？无论你的出现会带来什么？无论你离去时会带走什么？都请你出现，哪怕那么些微地尖尖荷叶！哪怕像流星一样转瞬即逝！哪怕什么椎骨之痛！都请你莅临。

橘子花跟椿树花相似，黄一些，味道不一样。不知道是什么时候开花的，开一些不香也没什么观赏价值的花来，可能只是为了受精传粉吧！像落花生一样把花开在接近土壤的根部——这种精神很有特性。它们好像看破红尘的得道之士一样，什么都放开了。落花生开的花，好像并不希望有谁来关注自己似的，有了赞赏的目光又有什么值得自豪的呢？这些榄外之人、方外之客早已心游物外了，不过度地看重自己才可有悠游、随意。不在意得失而忘我无真，不理会感受而无欲无求。即便是这样无敌了，然，也会有那么一些没有事情可以做、不知道用什么办法来消遣自己的生命的人来嘲讽挖苦，‘那样还能叫做是生命？还能算是人吗？那又有什么意思？’

人真不是个好东西！（维特说过类似的话）私欲啊？说成是自然选择、必须的、进化的必然产物。谁在最本质上不是这样的呢？

不知足？可以解释为进取、向未来进军，而绝不说是贪得无厌、朝三暮四。

虚伪？存在下去的必备条件啊！难道要思想已经复杂地像蜘蛛网一样了的人装得像小孩一样？那也不是虚伪的？真理都不能*着，你就能直接说、坦白地做？那样的话，不人见人厌才怪了。那玩意几乎是一种美德了。相互敷衍、揶揄才乐趣无穷呢！

在瓷器国最开明的时期（虽然也不咋的，但还是比原始时期、封建王朝时代、资本主义什么的要好那么一点点的），社会最开放的时候（任何时候都是那个时候最开放的了——说什么比过去、比什么的都是病句来着——只有一个时刻啊！），人当然也是最进取、最不知足、最虚伪的，人在社会之下，是一些奴役、一些在面对流言、*时不得不改变得连自己也惊讶了的动物。