6 萌（1/2）

释之曰：草下的世界

除了在小学时亲吻了至今尤爱的旗儿、跟丽、艺一起玩些禁令游戏（只要快要动的时候被她的奶奶发现了，丽急忙跑出去—不知道她是以什么样的速度提起裤子的，还好只是被责骂了几句，红着脸就走出厕所了）、和姐姐（之后母亲的姐姐生的女儿）一起睡的时候、不是很无耻的好奇（大多数是慧主动要求的）—应该是受那个嫁了一次又一次又一次又一次又一次、、、、、、（很多次都是没有正式在法律面前露脸的）的母亲影响—这在美好的国家是没什么稀奇的，只是之后的第六只尸（六马分尸）还没有发育到比现在的瓷器人对调御倒归属问题的态度一样强硬，有没有到里面去，之后还得问，有的时候慧用嘴（一定是从开放的母亲那里学来的）湿润，之后也没什么特别的感受，最庆幸的是同样在一张床上安寝的松却浑然不觉，无论那言语怎么不堪入耳（其实还是很纯真的），他都能沉入自己的美梦中去，这对于有点早熟的之后来说倒是避免了很多解释不清的尴尬。只是现在之后在面对慧的配偶跟孩子时难免会陷入忧郁，却实从慧的欢声笑语中可以看得出，儿时的玩笑早就没什么了，也什么都记不起了，但之后就是走不出那淡得不能再淡的阴影，并非觉得自己污秽不堪，而是怎是不能释怀，就像对纯真童年犯了什么不可矫正的错误、在意识的白云之上抹下了一大片雨云，在最显眼之处，任何想要擦拭尽净的努力都无济于事，就像一个污点，性格里的一方残缺。

知道小学四年级读完，之后也没觉得会失去什么，在学校是成绩优异的榜样、与最漂亮的两个女生玩、时常获得不苟笑颜的老师的称赞、时不时能做到第一个到达学校(大家好像哟默契似的、约定俗成地成了一个游戏)、只要跟当组长的那个女生说几句好话就用不着写家庭作业（有一次被总是被查作业的五揭穿了，说之后、旗儿、娟、、、他们都没写过家庭作业，害得娟急忙把自己的作业—还好不是要之后拿—他是什么也没有的—拿给那四个年级的校长（当然身皆数职）看了才免掉查看之后的作业本。对于娟的眼泪，之后是很过意不去的）、上课也可以玩玩（一天六节课，就语文数学两门，当然有很多的时间）传纸条（跟心爱的旗儿暧昧暧昧，‘你喜欢谁’—经过几个人传给她、‘你又喜欢谁’—经过几个人又传回来、‘我喜欢、’—还是不能肯定、‘我也、’—回答还是很隐晦、之后只好大胆了、知道旗儿得意地说出‘之后、、、喜欢、、、旗儿、、、’后那张喜滋滋的脸，之后才确定）、又跪又趴地写没有完成的作业、跟高年级的男士们玩‘不准动’的游戏、折一只能够飞很久很远的纸飞机、用前空翻跳绳、、、、、、、

让之后的母亲最为难的是自己就要去城市里做生意，摆脱农村人的身份的时候已经有了两个开始在自己的思想里装下些什么的儿子了，之后的爷爷怎么也不肯带着，可能是会很累、也可能是娇的头痛病会受不了孩子的吵闹—不过在之后的母亲看来就是他不愿意养自己孙子，并且在这件事上就与他有了龃龉（早就有了，只是这时被激化），且一直不能释怀。为了劝服元带着自己的孙子半年（说安定了就会带走的），冬还特意到院子里中心的那家人那里去请求跟元同辈的人帮忙，‘只要你说好了，我就请你喝酒’，‘好，这还不容易，我就不信他自己的孙子还不愿意带在身边，这事包在我身上!’。整晚冬都呆在那屋里敬候佳音，冬看到他走起路来都东倒西歪的，还差一点摔在牛洗澡的泥巴凹里，看来是在元那里喝过量了。‘狗屁都打不进，啊，这么顽固’，一见到冬满含期待的目光（可能有很多），他就用醉言隔断了，还想再堵住冬快要分开的嘴，‘没戏、没戏、在一个村子里这么多年，还不知道他这么硬啊！没戏、没戏、‘！’，其实冬也是没抱太多希望的，只是还不甘心。请了他喝酒了之后，冬又把两个‘小可爱’送到自己的生母那里去，看年近古稀的母亲能不能为自己吃半年的苦，她母亲还是答应了，只要快七岁了的之后能够每天早上六点钟起床把炉子烧起来（之后外婆那边住的是木房子—现在还是—每天晚上都会把炉子里的火灭了的—不知道是为了防火还是省钱），然后煮上饭，最好还能够自己随便弄一些什么菜吃了上学，这样的话还是可以勉强过去的，洗洗衣服而已嘛，即便是吃了就尾巴直着走的外甥也关系不大。让冬怎么也想不到的是自己的母亲竟然会在第二天就让自己最小的女儿的孩子背着包回来了，那时候郁瑕很小，虽有些人情世故的见解，但还很是薄弱，看到母亲疑惑不解的目光，自己也有些难为情，好像全是由于自己的不济才被遣返的。冬一边洗着衣服，好像是在下意识的情况下，自己却没有察觉到自己正在做些什么，用右手的手背揩了一下鼻子，弄了一些泡沫到鼻子上去了。

‘怎么就回来了？鞋子裤子都弄的那么脏？’指着还算干净的郁瑕又说‘怎么不提醒一下自己的弟弟好好地走路？’可能是由于害怕被骂或被打，郁瑕也无从开口，只是从实说了一些：好像他奶奶觉得第四个儿子（郁瑕的舅舅）也会留在家里（可以帮着照看一下）才勉强答应的，当她被自己的孩子骂了一通之后就只好把两个外甥送回去了。冬也不说很多，但已经完全把他们当成是自己外出的包袱了。

也是在第二天，郁瑕跟弟弟来到了母亲的大姐姐大姐夫那里，母亲担着一旦不知是什么东西的箩筐（比较大的那一种）低着头直往大姐姐的屋里走，郁瑕呵弟弟在那里安定下来了之后，冬就外出了。那时，郁瑕也不知道父母亲读取了哪里，应该很远，每年只回来一次，偶尔通通电话，后来，郁瑕听自己母亲的姐姐跟自己母亲的大姐夫说起这件事时也感到很不是滋味：

‘你怎么就答应了？’大姐姐的丈夫发问，很是不解自己的配偶往自己身上增添背包的重量，好像自己养大三个小孩（比郁瑕要大很多，这当然得益于他们母亲的伟大生育功能）还没有完全厌倦似的！

‘那晚上，不是，你点头了吗？’太娘（方言是这么称呼的—至于怎么用文雅一些的方式表达，粗俗的郁瑕就不知道了）觉得不能只怪自己的不忍心。

‘我， 哪有，就是她担着箩直往我家里冲，才不好回绝，现在好了，两个小孩，够你细心呵护（用方言的话只有两给字—一时间想不起用什么相近的词语了）的了’

‘、、、、、、’

那个时候，郁瑕的母亲的大姐（要是知道怎么称呼就不会这么麻烦了）的三个后代（‘小孩’—不小了，‘儿女’好一点—平常而不是那么带着讽刺味）都没有住在家里，也不知道在什么地方，可能都在务工—无论学习成绩忧的还是劣的（郁瑕的大哥可能在名字上沾了一点瓷器国的那个不是最高席位却有着绝对兵权的皇帝的光，有一些自己的思想却不是很多，有着读书者的傲气却稍逊才气），平在谈及自己的经历是也与之（那个与自己有着相同名字的小个子）比较，还自我安慰说也得经过三次提升、三次贬低才能找到自己的位置。平对自己的皮囊还是很有自信的，有过一个很漂亮的女友（郁瑕在放牛的时候曾看到过），但是后来分了，通过冬知道可能是女的那方父母开通了一下，平自己的能力又还是原地回旋，有些看重感情跟感觉的平总是不能释怀，分开之后还总是想着，‘要是当初自己怎么怎么、、、、、、也许就会怎么怎么、、、、、、’，后来又不知怎的进到了传销里面，越陷越深，跟亲人们都不联系（傲气作怪），像是不屑于跟庸俗的随波逐流者谈及自己的生活方式，当‘上级’要求自己扩大影响力时还是跟几个在年龄上介于不惑跟和天命之间、在情感上却仍处在至于学阶段的舅舅们商榷了一下，只可惜那些乐天知命的长辈们也只是富裕到能给自己勉强买一条不是那么合身的内裤穿，平想要往上爬也没有像样的阶石。后来经过自己父母跟郁瑕母亲等一些亲戚的努力劝说下才从‘钱堆里’走出来（看来平入的那个组织在说服会员死心塌地跟从领导的能力还是较弱于瓷器这个伟大国家的鼠首们），后来也仍旧是一年从头至尾不会一次故乡，不跟人（熟悉的亲戚）联络，在外边从事体力活智力的工作（得为自己的传销之游还清旅费），亲人们也还是不知道他在什么地方，有着绝对的独立，就是不知道他自己在内心深处有没有绝对自由的感觉。

第二个小孩（只是相对于他父母才这样说）一生都像个合格的正常居民、入流者，平平淡淡地出生、平平淡淡地成长、平平淡淡地生儿育女、平平淡淡地在父母那里获得应有的土地什么的生存的必需品、应该也能够个平平淡淡地死亡，活着就一世都像个普通的‘人’，无可厚非，也不予嘉奖。对这类居（这个字用方言说才更加体现郁瑕的本意）民来说，生，不是自己选择的；成长，只是时间在拉长身子；正当的欲求和合理的自私可以解释为—哪个人不是这样；得过且过，一天和尚一天钟，一年为人一年为存，什么时候都可以（大多是不顺心的时候）这样安慰自己—这就是命—又能怎样呢？家境不够优裕、童年没什么欢乐可言、工作绝对是不满意的、妻子哪有人家的漂亮（也确实不应该—早过了唐代，她却还是模仿那娇柔无力地贵妃）、孩子不听话—一定是那方的血统不正、自己不安分—山总是有看上去高一些的、命运不顺心—这娼妓也饥不择食、慌不择偶、、、、、、路，仍旧在走，不知不觉中，怨天尤人也显得苍白无力，看看自己并非孑然一身，也叹息一下：就只能这样了。

之后的外婆的第一个女儿所生的第三个孩子是个女的（要是知道怎么称呼这个模范妻子就不用这么拗口了），有点漂亮却不是很漂亮，自我精心打扮一番还是入眼的。

她怎么出生、怎么成长、怎么出嫁、怎么生小孩、怎么、、、郁瑕就不得而知了（他所能感知、感受的只有自己的一身，其余的都只不过是轻鸿掠影——可能一些骚人在感叹有限却毫无意义的一生时也只是看到了自己在别人那里的影响才会觉得——人生若白驹过隙——什么日月如梭——什么一切都是虚幻——什么什么的），记得的是自己家里有一些姐姐自恋的照片（看上去是的),给郁瑕跟松买过一个闹钟，还有一次压岁钱，印象不是很多——郁瑕跟松被送到这儿的时候，他们大多已经在外务工了，见面也很少。

郁瑕的母亲的大姐的丈夫（用得太过火了）由于自己的机警（在领导刻意留下的烟盒子里塞了一些自己修桥时挣一些钱而当过村里的资书（按方言来解释的话应该就是这个名词），擅长于自吹自擂（这一点最为突出），其他的也没什么特别，除了眼角上那一颗特别明显的痣，一副严肃的神情（开玩笑的时候也是）。

郁瑕跟弟弟才到那时，被安置到一个土砖（很大一块的正四方体）砌成的房子里，‘这是你们哥哥曾经睡过的地方’，从墙的四壁所贴的泛黄报纸跟湿漉漉的泥地来看，郁瑕不怎么相信姨妈的话。

这个时候，郁瑕很胆小（可能一直都是），总是要弟弟睡在外边，松倒显得跟个大人一样呼呼气嘲讽起自己的哥哥来了，可能很早的事了郁瑕就有了叶塞林那种被遗弃感，总感觉自己并不重要，怎么努力也无济于事，天生的忧悒性格也加强了别人对自己的偏见。

很多时候都没有在记忆里留下什么（似乎真的跟一些哲人说的一样，生命中大多数时间是毫无意义的，这些毫无意义的时刻只不过是在时间的沙漏里为重大的改变流下一粒一粒的沙），因此不记得的事就太多了，记得的事呢？也只不过是在暗示自己一生都会庸碌平常。

欢乐就是吃了蛔虫药的第二天能够在漂亮的女孩背后从屁股里扯出半截蛔虫来喂鸡而不被发觉，就是夏天的一天里可以洗上十几个澡而没有谁来批评自己，就是无知、天真、不思考、只幻想。不会有苦闷的时刻，受的伤可以让眼泪带走。不会有漂亮的女孩不喜欢自己（小时候的郁瑕还是很俊俏的——谁不是呢）。高兴时不知道时间是怎么过去的。夜晚又有什么用神秘。大人的世界只不过是故作深沉、只不过是**随同自己的繁殖器官一同膨胀了。那种随意惩罚小孩的能力自己才不会羡慕、这种在别人痛苦上寻求欢乐的事只有心理处在有蝌蚪进化成青蛙或破蛹而出的蝴蝶的状态的人才会觉得自己是精神上的拿破仑的。书包的拉链坏了时，自己可以找来几根铜丝缝住，或是学着大人们的方法，在拉链上涂一些香皂。起床、只洗脸不刷牙，吃早饭，上学，晨读，下课，上课，下课 ，上课，下课，上课，下课，半个小时的午休(其实是校长得回家用餐，老师中，只有他一个人回去，学生也只有离校近的几个),上课，下课，上课，下课，上课，下课（星期五只有五节，其他的呢是，校长开会时也会很早就放学——一星期中有两天是会走上几里地去开会，至于到底有什么事情，应该也无足轻重，他回来的时候也没有汇报什么——他是最高的——至于别人说他是去很远很远的地方玩‘贾宝玉的住所’也仅限于猜测），回家，吃饭，玩，作业，寝、、、六七年的循环，至于有谁想问郁瑕学到了什么，回答是——我挨延到了成长。

如果人生是一个已经塑造好的玻璃器皿的话，那么时间就是填满这个空虚的沙粒，每一秒钟都是一粒沙子，每过去一秒就落下一粒，当整个人都填满了的话也就是寿终正寝的时刻。

无知是最欢快的了，难怪老子、庄子那一派的哲人会在自己的世界里主张‘绝圣弃智’。

但也还是不好，‘愚人政策’一直就是瓷器国历代君主的治国之道，在他们的合法管制下，鲜有欢颜。

看来，仅有‘愚人’还不够，还得不逼着自己的子民们‘狗急跳墙’（压迫一下还是允许的——谁不想用这些神授的权利来显示自己的伟岸——只要不太过了就好了——反正，下面的习惯了；上面的也自然而然了——‘体制化’），郁瑕倒是对什么都像那圣人对待鬼神一样——敬而远之，还认为蔑视了自己的人有权利蔑视一切，这样的话在道貌岸然的‘不群式’的君子来说一定是心里畸形后的无稽之谈。不知道郁瑕是受了什么样不合乎时宜的对待，怎么就总是夸大事物的阴暗面，并且像白色的眼睛一样只注视有阴影的部分。若是郁瑕内心过于纯净、无瑕才在自己以外的事物中寻找污秽的东西来中和自己，那当然是再好不过的了。但怎么可能呢？足赤的人？谁是？神仙、妖怪——那是些什么东西？孔子、老子、孙子——一个老二、一个耳垂很长的懒汉、一个一听起名字就知道是什么了的人！她、你、我——我是很喜欢她，但，她在什么地方——自己心里；不可能啊，在我斜着的眼里，你不可能不是她,更没的人了；我从未在什么情况下觉得自己有比较不那么劣质的品质的了。

在瓷器国历史上有些品味的总统不计其数，喜欢市侩的卖肉（说不上名讳，尊称）、爱好风雅的（李煜、玄宗）、本能直露的（那个不准妃子、宫女穿衣物的明主叫什么来着？）、好战的、自大的、奸猾的、有趣的、无能的（大部分在后宫佳丽面前无能——太多了啊，三千）、虚伪的（这是必须的）、、、、、、只是他们还活在龙椅上的时候是风声很紧的，动不动就推出午门，诛人九族，凌迟处死，也挺好玩的。树人兄不就说过，‘怎么没砍头呢，也太不好看了啊？’。看着别的同类意外地死去才是趣味无穷的事啊，像什么车祸啊，火灾啊（只要不烧到自己的房子就万事大吉）、群殴啊、、、、、、

郁瑕这个事后诸葛亮倒是很有点过火了。消失哪个黄色的帝（是这么又来的吧！）知道自己的下场，谁不会收敛一下，少一场战争、少一次侵略、少一点赋税、少让些宫女怀上龙包、少一些陪着埋葬的金属妻妾、少一次大宴、少一次值千金的**、、、、、、这样，那‘万岁’才不那么刺耳，才会多一些皇室的自然死亡，不过也好像只是在位时间长一些，多玩几年，多享用一代（从奶奶辈的到孙女辈的），也不过是在那些看破红尘的光头人氏的眼里作一粒尘埃多飘舞了一会，这样还不如一开始就痛痛快快地过分玩乐，最后不得好死，由此观之，那些君王还是很有先见之明的。

遗臭可以万年，流芳不过百世（怎么可能每一代都过百岁再生育呢！），要想更多的人记得自己曾经的辉煌历史，就得站在历史的最源头使劲地放屁，拉屎，让后世的每一位都对自己恨之入骨，目的也就达到了（他们痛他们的，我，什么——感觉也没有），即便后人挖出自己的骨头（有时也有些木乃伊似的东西）来咬、折断，要是郁瑕是那骨架的曾经拥有者，也不会吱一声的。