第033则 《杀劫武林》成语(1/2)
问:猫眼为何如此怪法?子至午渐圆而线,午到子又线而渐圆,如时钟焉。即将万年到期的灵龟,成为了香饽饽。
历尽千辛万苦,徐败终于飞升到天下之中。到了之后,他不知是该大哭三声还是大笑三声,所谓的天下之中心,令人大跌眼镜——他是如此熟悉,魂牵梦绕,念兹在兹,就是他的出生地,也是伤心地!
徐败说:“人不是石头,也不是猫儿,人毕竟是人,我还是我。祖公画龙点眼睛,令我又想起了去姑父家时看到的日出,双龙翔其上,红日如粉壁,上雕青山。当时,张僧繇在这里视龙一生,画龙笔法大成,才有点睛飞升之妙。龙有传奇,龟又如何?长生不老,是何等光景?”
查“龟蛇印”卿雲家。
龟蛇印】第七方印章:5.9厘米宽:5.9厘米厚:5毫米特少见龟蛇纽印年份也不错小弟看宋元时期。
万年灵龟之价】:徐败说,始皇遣徐福领三千童男童女出驶蓬莱,托人送回龟蛇印和有八千年气候的灵龟,言明觅封禅灵地养殖足万之数,
可夺天地之造化,实现长生不老的迷梦。这一秘密,只在皇家有知,秘于传国玉玺,代代相传,虽然国事日非,玉玺不毁,此秘不失。
乾隆南巡里时,遇上江湖骗子‘白头翁’,见其一百四十一岁还那私雄壮,又亲眼见其将一稚嫩幼女一夜之间催熟到能够侍侵,遂信其所言,其人有催生催长催早熟之法,托天下第一高人陈再道持灵龟供养,以期自己就成享用,因为他本来就是陈氏后人,自己不老,神州就可能永远是汉陈的天下,这是大汉意识作怪。哪知还是天不假年,乾隆皇帝白头翁的‘灵药’也未能活得过一百二十岁。清高宗爱新觉罗·弘历(1711-1799年),清朝第六位皇帝,定都北京后第四位皇帝。年号乾隆,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。
他的长寿,白头翁的功劳不小。乾隆死后,白头翁挑起了陈再道、陈天华的三合会、王葱儿的白莲教等各大流派大火拼,江湖武林沸沸扬扬,天下群雄鹊起。麻无计出场扬汤止沸,再抽薪止沸。薪不尽,火不灭,霍天都入中原,喇嘛跟进,大理的天理教替人出头……
水清无鱼】:一样开花为底迟?师兄为何不如师弟?陈再道镇得宇内海偃河清,其师兄白头翁所以要搅乱江湖,与陈师弟别别苗头。白头翁身兼白、头、翁、无四门绝技于一身,所以能祸乱江湖……其中白门技术与白眉老人共有。白眉老人就是后来返老还壮的陈再道。陈再道的绝技是,白、眉、老、人,同是四门,但陈再道天姿卓越,却能合四成一,逆推出一元宝录上的武功,有一在手,所以天下第一,无可争议。其中最不可想象的是“老”字神功,他‘返老还壮’时变成了陈再道,陈再生离开时,他已经起卧要人扶,世人皆以为其重伤或旧疾发作,实际却是处于‘返老还青’阶段,的重要蜕变期。
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!‘何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”(《孟子·离娄下》)
长生不老事,传世最早徐】:徐败的最早有记载的先祖,始皇时期,徐福绝对是不世之才。公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入日本,促进了日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是,自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来,也把与徐福有关的疑谜留给了后人。
首先是徐福故里在哪里,也就是说徐福是哪里的人?在《史记》里,司马迁把徐福记为“齐人”。由于“齐”是一个历史概念和广义的地域概念,它既包括战国时的“齐国”,也包括“齐地”的含义,同时还包括秦朝的“齐郡”含义,因此引发了一场旷日持久的徐福故里之争。根据史书对“齐国”、“齐地”、“齐郡”的界定,史学家提出如下推测:如果“齐人”之齐是指齐国,则现在的赣榆、琅琊、黄县(今龙口市)等都包括在内;如果只指齐地人,则赣榆就被排除之外,而只包括琅琊、黄县等;如果是指齐郡,则琅琊也被排除。
其二是秦始皇为何支持徐福东渡。《史记》上说,秦始皇不惜以巨资支持徐福东渡,是为了寻神山仙药,求长生不死药。但是,史学界有人认为,上述看法可理解,但是派遣徐福东渡的真正目的是“以示强威,服海内”。还有的认为,支持徐福东渡的目的是寻找先人的足迹。秦始皇认为自己是赢族的后代,所以派人去瀛洲寻根。
其三是徐福的船队从哪里启航?关于这一点的主要说法有:河北省的秦皇岛和黄骅附近说,浙江省慈溪和舟山说,江苏省海州一带(现在的连云港赣榆县)说,山东省登州湾(龙口市黄县)及胶州湾徐山(青岛)琅琊、成山头说。
其四是徐福东渡到达何方。多数学者认为,徐福到达的三神山不是什么海市蜃楼,而是指日本列岛。还有的认为,可能去的是吕宋岛。还有的认为是去海南岛等等。
其五是谁是徐福的后裔。现在一些日本人说自己是徐福的后裔的理由是,在日语中,秦与羽田的发音相同。前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔。还有的人认定徐福即日本的神武天皇。
四灵】《礼记.礼运》:麟凤龟龙,谓之四灵。
无字真诀】天下最可怕的是阴影,挥之不去,形影相随,他就是白头翁的武功,分为白头到老和白头谐老两部分,阴狠毒辣。他本是无本之木骗尽天下,无伤大体,却又无所不至。他无所不为,得以无坚不摧,已经至无影无踪之境,无敌于天下。为了自己的目的,无恶不作。他本就一无所有,一切以自己为中心,心性行为无所收敛,以致于斯。无敌天下、无忧无虑、无地自容、无懈可击、无可厚非、无为而治、无与伦比、无法无天、无远弗届、无人问津、无价之宝、无独有偶、无所适从、无影无踪、无可奈何、无所事事、无动于衷、无中生有、无时无刻、无人之境、无可非议、无稽之谈、无能为力、无所畏惧、无事生非、无可救药、无孔不入、无以复加、无坚不摧、无恶不造、无须之祸、无地自处、无伤无臭、无颠无倒、无风作浪、无间是非、无旧无新、无坚不陷、无计所奈、无间可乘、无胫而来、无风生浪、无知妄作、无价之寳、无胫而走、无根而固、无可柰何、无所可否、无形之罪、无计可奈、无毛大虫、无源之水,无本之末、无根之木,无源之水、无为自成、无精嗒彩、无天于上,无地于下……
一不做,二不休】唐·赵元一《奉天录》卷四:“光晟临死言曰:‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’”唐德宗时,有支军队在长安叛变,拥立原卢龙节度使朱泚(ci)为皇帝。朱泚自称大秦皇帝,拜张光晟(shèng)为副将。唐德宗命令李晟领兵讨伐朱泚,逼近长安。
张光晟率兵驻扎在九曲,与李晟军对阵。张光晟见李晟军声势浩大,知道自己不是对手,暗中派心腹去与李晟联络。李晟表示欢迎他归降朝廷,张光晟带领部下投降。李晟为他向德宗上奏章,要求对张光晟减罪任用。李晟带了张光晟参加宴会,华州节度使路元光怒道:“决不与反贼同席!”李晟只得把张光晟软禁起来,听侯朝廷处理。不久,德宗下旨,认为张光晟罪不赦,理应处死。张光晟临死前说:“传话后人:第一莫做,第二莫休。”
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