第一百三十章 佛之护法（1/2）

激动、欣喜......各种乐观的心情洋溢在宇飞的心中，此时此刻的宇飞，正在接受弥勒尊佛的传承，这里的传承并不是像武侠啊、玄幻小说中说的那样，能够让实力急速的攀升，而是传承仅仅某位佛祖的衣钵，成为灵界的的代言人。也就是所谓的“护法”。

而成为了护法之后，宇飞今后再进入这灵界隐殿的时候，就可以随意的使用自己想要用的物品，当然，这些物品，也只能是合理之中的，要是想将一尊佛像都搬出去，自然是不可能的。而今后，宇飞修炼的时候就可以像世新谁师傅那样将自身融入进佛像之中，而后化身为佛，吸收这天地间最为精纯的灵气，提升自然而然的回得到非常大的提升。

而宇飞的弥勒尊佛，在传说之中，弥勒佛为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法，化了一切之人天也。弥勒乃是将来的一尊福佛，他降世的那个时期，地球经过了许多变化，山河石壁，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。一年四季，风雨调顺，百开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，没有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。贪、嗔、痴、慢、疑、杀、盗、淫、妄、酒全无，那是的人们，内心淳朴、善良，没有勾心斗角之事，实为大同社会。可见弥勒佛是给人间带来幸福、欢乐的佛祖，为人喜爱。

而现在，继承弥勒尊佛衣钵的宇飞，将化身为弥勒佛的护法，继续代弥勒佛在时间行善，力图将时间的邪恶抹除，将人心的善良发现。

之前，丹梦等人也是在宇飞来之前一一获得了佛祖的认可，成为了佛之护法。不过，这并不代表他们就是进入佛门，要入佛道，吃素食、戒六欲，而只是代表着佛祖的名头，为人类做出自己应有的贡献罢了。如果真的叫宇飞他们遁入佛教，或许大家都接受不了吧。二十一世纪的小青年们，哪一个不是心怀大志，想要在世界上做出一番事迹，或许到老了，会有归隐之心，但，绝不是现在。更何况，让一个正在长肉的青年不吃荤，呵呵，简直比要了他的命还要困难。

相对于宇飞的弥勒尊佛，丹梦获得了宝光佛的认同，成为了宝光佛护法。宝光佛位于佛陀的东方，东方即佛陀的前方，其身红色，双手结定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，三万劫的罪业。

杨洪志则成为了宝月光佛的护法，位于佛陀的西北方，其身白色，右手触地印，左手定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，一劫的罪业。

胡青青成为了善游步佛的护法，善游步佛，位于佛陀的东北方，其身蓝色，右手持剑当胸，左手定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，教唆他人造作恶业的罪业。

刘丹宁成为了日月光佛的护法，日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。