第八章 暂别扬州（1/2）

略有所得。

《长生诀》不是那样好懂的，否则的话，《长生诀》也不会成为千年不解的难题。

刘若水虽然从《长生诀》里面分析出不少东西，但是想要起手学习《长生诀》却是力有不逮。

因为他已经明白，修炼长生诀，至少要满足两点条件。

第一点，那就是体内不得有半点内力。

在这一点上，刘若诗倒是满足了，他修炼的是内家拳，体内自然不会有内力存在。

但第二点，却是麻烦，那就是必须有一颗“道心”，一颗能够师法自然的“道心”。

寇仲和徐子陵能够学会《长生诀》，却是因为两人并不知《长生诀》乃是一本烁古绝今的武功，他们两个只是将《长生诀》当成能够强身炼体的功夫，真正想要修炼的，却是傅君倬传授的“九玄**”，这才使得他们能够在机缘巧合之下，修成《长生诀》。

换做刘若水，自然无法满足这一条件，甚至在心法上的要求，可谓是南辕北辙，若是强行修炼《长生诀》，那必然是走火入魔的下场。

不过，对此，刘若水其实也有解决的办法。

当初刘若水以一对眼睛为代价，参悟小李飞刀的时候，他的心性距离“意正心诚”的境界便只有一线之隔。

等刘若水彻底的领悟了“小李飞刀”的真意，并以此推演出“戒尺”之后，他变成踏入了“意正心诚”的境界。

达到“意正心诚”之后，刘若水的对于自己精神的掌握已经达到了一种恐怖的地步。原本的时候，刘若水调息打坐的时候，重要费一点时间静息凝神，才能够真正的静下去，可是踏入“意正心诚”境界之后，刘若水只要想静心，哪怕他从万丈高的悬崖跳了下去，他依然能心静如水。

按照刘若水的猜测，他若是需要的话，甚至可以运用“意正心诚”的心法把自己的“人格”分割出一部分，形成一个“副人格”。

到那个时候，修炼“长生诀”，不会有半点问题。

事实上，按照刘若水的想法，他最好将精神三分。他需要分割出两个人格，一个为“医”，一个为“道”。

时至今日，刘若水对于“三家合一”的想法还没有断绝，因为他明白，他若是真的能做到“三家和一”，那他在精神境界上，恐怕都能够和他的师父王阳明相媲美了。

只不过，他对“儒学”，“道学”，“医学”研究的越深，越发会感觉自己的浅薄，等他真正踏入“意正心诚”之后，他才明白自己过去是何等的浅薄。

若是想要真正的做到“三家合一”，他就必须彻底领悟这三种思想的精髓，而他现在还远远无法做到那一点。

等刘若水出关之后，就将《长生诀》交给了寇仲，徐子陵他们两个，他也没有画蛇添足的进行指点，只是让他们两个自行感觉，怎么样舒服，那就怎么样修炼。