第七章修真之始（2/2）

李慕文朗朗道：“器宗弟子炼器自是为了辅以修”李慕文还没有说完就已经意识到了自己的错误，没有继续下去，抬头看看师傅，张仲升只是脸色有些不好，原以为自己的弟子悟性极高，不至于落入俗套，但是今天看来，也不尽然，张仲升挥手道：“你且会去反省三日，三日后再来。”

李慕文悻悻然向张仲升告退，离开了房间，自是回去反省去了。

李慕文回到自己的房间，盘腿而坐，思考起师傅的话语。思索三日后，有所得，世人修真皆为逆天改命，飞升仙界，不管修真手段如何，都不应该本末倒置，误了自己修行。

器宗弟子炼器，是为辅以修真，而修真却不是为了炼器，就如同丹道派一般，炼丹是为了帮助修真，而修真却不仅仅是为了炼丹。不管炼丹也好，炼器也罢，都仅仅是辅以修真的手段罢了，不应该苦苦执着与手段而失了本真。思索到了这些后，李慕文又来到张仲升面前，张仲升问道：“三日来，你可有什么感悟？”

李慕文将此期间的所感所想一一向张仲升说道。对于李慕文的感悟，张仲升那是真的感到很满意了，就是这些道理也是自己渡过天劫到达大乘期后才有所悟，想不到自己的弟子仅仅是靠自己的点化就能在筑基期悟到这些，怎能不让他高兴，但是他不知道的是，李慕文来自二十一世纪的地球，中国上下五千前年来的文化积淀，即使是李慕文不能全部掌握，其中一点皮毛也能使之一生受用不尽。

李慕文能想到这些也不算资质好。可是最终的结果就是张仲升偏偏不知道，还道是自己的弟子悟性了得，还害怕自己的弟子因此骄傲，教导道：“是啊，这其中的深意世人经由很多人不能参透，世间很多事本来就是如此，本末倒置是修真的大忌，切记切记啊。”

经过半天的说教，给李慕文打了一个预防针，防范于未然，李慕文也点头称是。随后就是真正的传法授徒了，张仲升先是将自己修炼的霸炎诀简单的介绍一遍：“为师所修霸炎诀，虽不是修真界的最顶尖的法诀，但是其威力不可小视，在整个修真界也算得上前列了，此诀修炼对于身体的要求较高，这也是为师曾经要你用炼器诀多加锤炼身体的一个原因，此诀的爆发力相当的刚猛，掌控起来不易，但是辅以炼器之法，倒也是绝妙的修炼之法。霸炎诀共分十一层，器宗弟子皆以炼器诀筑基，而后每一层对应一个修真阶段，修到十一层也就是渡劫期就算是大圆满了。”

李慕文听见张仲升的叙说，没有听见大乘期的修炼于是问道：“师傅，霸炎诀只能修到渡劫期，那大乘期怎么办？”张仲升对于自己的这个弟子也是无语了，怎的就聪明一世糊涂一时呢？没好气道：“你切听我慢慢到来，至于你说的没有大乘期的修真法诀，其实在整个修真界都一样，准确的说大乘期只是一种境界或说是一个阶段，就是修真界的真元力转化为仙元力的阶段，在此期间修真者的心境也必修到达一种境界，所以说大乘期是一种境界或是一个阶段。”

李慕文似乎是明白了道：“难怪宗主师叔突然间顿悟，说是自己不久将飞升仙界，就是说师叔的境界达到了。”张仲升点点头道：“你师叔的情况我已经听说了，一个大乘期的修真者，真元力转化为仙元力的时间也就大约十年时间，但是心境没有到也不会飞升仙界，只得留在修真界。

但是如果一个大乘期的修真者长时间心境修为没有赶上来，而他全身的真元力又转化为仙元力的话，他就会被迫飞升，因为心境修为不够，在飞升的过程中就会迷失于飞升通道，灰飞烟灭，连转修散仙的机会都没有。所以一般到了大乘期的修真者，不到自身或宗门生死存亡的关键时候，是不会出手与人争斗的。你以后行走修真界的时候也要注意自己的言行，为师是不可能替你出头的。

不过这些也是我从书中看到，至于真假就不会是我能知道的了。扯远了，我们还是继续说霸炎诀，当初我叫你多多修炼炼器诀一是霸炎诀的需要，二就是我所理解的霸炎诀的不同之处了。我们器宗为何炼器？还不是为了辅助修行，人炼器，器炼人，到最后还不是人炼人。我所传的霸炎诀炼的就是修真者本身，以身作器，以己炼己。”

李慕文算是知道了张仲升的意思，就是把自己当作器来炼。这也太闻所未闻了，但是马上张仲升就给他解释了：“虽然如此修炼会很幸苦，但是将来你的成就也将是非常大的。凡事都是要有所付出的，不然你怎么能站的比别人高。”李慕文算是明白了自己以后的苦日子了，先前以为苦学几年语言文字是算苦的了，想不到以后的日子更难。

李慕文只得说道：“弟子明白，正所谓吃的苦中苦，方为人上人。”张仲升一听：“吃的苦中苦，方为人上人。很有见地，小子，好好加油啊，别丢师傅的脸。”如是这般，李慕文的苦日子又开始了。

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