第七十六节 神物（1/2）

“先生说的严重了，世人眼中，要是不知名的宝物，恐怕比知道了的宝物更加珍爱，众位视之全无窥探之心，也是难得，本来这些都是教中机密，可众位都是我教的恩人，我今天便破例说出其中几件的出处。 ”苏菲亚道。

“神尊手中拿着分别是金刚降魔杵、五彩**螺、闵天珠每一件都是不出世的宝物，先说这金刚降魔杵又名羯磨杵是破魔圣物，出于吐蕃，据吐蕃人传说，古时有一大力鬼神「麻当鲁扎」具三头六臂四族二翅，住于尸陀林中，危害三界有情。噶玛黑鲁嘎　(　金刚萨埵的忿怒相　)　，为降伏此大力鬼神，乃化身为「普巴金刚」，与此大力鬼神同一形相，具大威神力，终将大力鬼神及一切魔众摧伏。这金刚杵便是噶玛黑鲁嘎降伏大力鬼神所用神器，运用起来无坚不摧，乃是上天降下来的神物。五彩**螺也是了不得的神物，出于大宋南海之地，据说五彩**螺前身乃是水中修炼的精灵，已经是吸收了天地灵气日月精华不知道多少个年头，每当月圆之夜幻化而出，不知害了多少渔民客商的性命，后被大唐高僧收复，肉身跟随高僧到处行善积累功德补偿做下的冤孽，脱下的法螺壳身，被高僧安置与法门寺，终年被人吹动，为人祈福。”苏菲亚说得简单，但众人听得可就不那么简单了。

别人不知道这些东西的贵重，狂生、五子哪有不知道的道理，先不说上面的灵气逼人，单由苏菲亚说的其中两件的来历，便是惊人，那吐蕃信奉佛陀，经历坎坷颇多，却是最完整的保留下西天好些佛门圣物，更不用说法门寺，这两件不管放在何地都是至宝，没想到今天两件中金刚降魔杵和法门寺护法五彩**螺居然同时落到了光明教的手中，看来此教在吐蕃、中土的势力不小啊！恐怕真是司马昭之心路人皆知。

古柯奇冷笑几声：“你这些不是传说，就是据说，恐怕每一件是有史载来历的吧！”

古柯奇说话唐突之际，实在是有些无理，苏菲亚却丝毫没有恼怒的意思，只是笑着说道：“那我便说说闵天珠，我想唐代圣僧玄奘都知道吧？”

还没有等众人开口说话，苏菲亚便接着说道：“闵天珠便是圣僧的遗骨舍利，圣僧佛法无边功德昭著，这舍利更是有着神奇的功效，不仅能超度世间怨灵再度轮回，还能帮助找到遗失的三魂七魄。长期放在身边，可有益神魂安定，巩固元神之本性，亦谓之真意，可让其心必清清朗朗，浑浑沦沦，无一毫念虑，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚似见元神悬照于内，斯时殊觉五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也。”