第486章 自古以来，多元一体！（2/2）

正是因为多元一体，所以推动全世界范围内的多极化。

经济贸易带与海上丝绸之路。

不正是建立在这个基础吗？

这简直是这片大地上一切的根本。

<divclass=ntentadv>有根本在，华夏民族便从不会倒。

“说起来，来到滇南后，还真是感觉，历史是一个环。”

李景霖感叹了一声。

不由得露出了发自内心的微笑。

坐在屋里，看着窗外的夜色，仿佛横跨时光长河，看到了历史的痕迹。

“说起文化共同体，多民族能够团结到一起去，非一日之功，从古代，自丞相诸葛亮起，便为此打下了基础，奉献出了巨大的贡献。”

“想必若是丞相能看到如今华夏众多民族多元一体.也一定会很开心吧。”

洛诗瑶眨了眨眼睛，没有说话。

实际上，虽然全国各地小伙伴开玩笑什么“蛮夷”“蛮夷”的，但从不会有人因此生气，这便是文化共同体的妙处。

何为蛮夷？

蛮夷指的是华夏民族文明文化体系外的。

是的，几千岁的老同志选择的从来都是文化致胜。

“说起来，我来到滇南后，发现好多人似乎都非常喜欢诸葛亮啊。”

洛诗瑶好奇的开了口。

“甚至我听马教授说，好多民族甚至将诸葛亮看做本族神明，将其供奉起来，祭祀的时候，先尊孔明，后尊火，再尊神。”

“哈哈，丞相在西南确实是大名鼎鼎。”

李景霖笑了。

“你知道基诺族吗？”

“啊？那是.”

“传说中，基诺族是诸葛亮的南征部队，但因为贪睡，睡过头了，后来虽然追上队伍，但丞相拒收他们，不过，倒是安排他们好好安顿下来了。”

“基诺族小男孩衣服背面的圆形刺绣，据说就是诸葛亮的八卦图，基诺族的祭祀就会高呼孔明先生。”

说到这里，李景霖突然笑了起来。

“还有另外一种说法，当然，另一种说法，也是说基诺族贪睡。”

()

“啊？哈哈哈，看来基诺族从古代就了解到了生活的真谛。”

洛诗瑶也忍俊不禁起来。

“天大的事情不如先睡一觉，睡饱了再说。”

“傣族.傣族就更有意思了。”

李景霖咂咂嘴。

“传说中，诸葛亮南征，便授予了傣族人耕田技术，在傣族人遇到蚊虫鼠蚁困扰时，诸葛亮留下了【想命长，水冲凉，草棚矮，住高房】的策略，于是，就有了我们熟知的傣族竹楼。”

“甚至其中【水冲凉】，便是泼水节的由来之一，放孔明灯，也成了泼水节的传统习俗。”

“我去，我还真不知道。”

洛诗瑶顿时大感兴趣。

好家伙。

亮哥到底在西南大地都做了点什么事情啊？

“同样是南征到维西地区，传授了当地百姓种植水稻的技术，于是，为了迎接运稻的汉兵，纳西族男女点燃火把驱逐蚊虫瘴气，这就是火把节的由来之一。”

历史是一个巨大的环扣。

昔日之因，结下了今日之果。

就如带嘤留下了巨大的烂摊子，整个世界都因为搅屎棍的历史遗留问题矛盾不断。

反观一千七百多年前的孔明先生呢？

“在孔明先生的帮助下，德昂族才正式步入农耕社会，在德昂族民俗文化考究中，传说诸葛亮开发西南中，有次摔落山谷，被德昂族姑娘阿诺救下，悉心照料。”

“两人产生感情，孔明先生留给了阿诺姑娘天文，地理，农耕，织衣，并且，临别之时，诸葛亮将自己的帽子赠送给阿诺姑娘，据说，这便是德昂族住所的样子由来。”

“后代，德昂族一直便将诸葛亮称为【孔明老爹】，昂，当然，也同样留下了火把节与泼水节。”

说到这里。

李景霖不由得吐槽了起来。

“也就是说，丞相可以说是最早的薪王了，好家伙，来到南方后，乐此不疲的传火，不仅传火，还泼水，点火救火一条龙”

火系大魔法师，丞相诸葛亮。

他的火不只是上任三把火，用来火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁。

他还以文明之火。

点燃了西南边陲。

华夏文明的火种，得以在这里传承。

这把火。

一亮就是一千七百多年。

“当然，就是因为传火，一改过去数百年的血腥征服，以文化，文明，带给当地更好的生活，所以，大家自然愿意爱戴他，人心的归顺，也真正建立了我们现在多元一体的基本盘。”

说到这里。

李景霖不由得再次吐槽了起来。

就连表情都变的非常奇怪。

仿佛是想起了一些绷不住的故事。

“这火一烧，怕是丞相都没想到，一千多年后，他最大的竞争对手，居然是西方传教士，甚至还成为了耶稣他哥”

“啊？！”