1511 殷商王姬（23）（1/2）

送走姬昌、伯邑考父子，七杀心里一块石头落了地。

至于伯邑考所说明年春日来见她，她没放在心上。

明年春日，她还不知道在哪儿呢。

更让她高兴的是，姜子牙虽然主动接触了姬昌好几次，却没有跟他回西岐，依然留在朝歌为官。

回到西岐之后，伯邑考还给七杀写了封信。

信上除了报平安，就是些云里雾里的诗句。

七杀耐着性子看完，回信鼓励他用心民政，多做实事，孝敬爹娘。

就差明说，好好保住你的世子之位，别给你的兄弟们机会。

001感叹，“落花有意，流水无情，悲剧啊！”

七杀：“小智障，你再胡说八道，悲剧的就是你。”

001：“......也幸好流水无情，否则大师兄会打死我们！”

七杀心情好，没有踹它进大黑屋，只封住了嘴。

夏末秋初，朝歌又有一件大事。

远征北海的闻太师终于班师回朝了！

七杀盼他已久，与两位兄长一起，带着文武百官出城十里迎接、犒师。

殷商祭祀文化浓厚，凡遇大事，必定有祭祀的仪式。

此次也不例外。

提前几日便筑好高台，安排好大小祭司。

届时，殷郊将以太子的身份，登台颂扬闻太师军功、商朝之德，并禀报上天和列祖列宗。

大祭司则是纣王的一位叔祖，平时不显山不露水，很低调。

也没什么实权。

七杀研究殷商历史，发现一个有趣的现象。

前几代商王，很重视祭司，大祭司的权力几乎和君王一样大，甚至更高。

但随着时间的推移，大祭司慢慢淡出权力的中心。

简单来说，殷商的政治模式，从政教合一转为了君王独尊。

更接近于后世。

到了纣王这一代，大祭司就只是大祭司，象征意义大过实际意义。

众人等到中午，饥肠辘辘，望眼欲穿。

忽有人叫道，“来了来了！”

七杀抬头看去，只见前方尘沙滚滚，旌旗飘飘。

约一柱香功夫，闻太师率军到达。

他平乱时所调兵马，大多已各归其部。

跟随他回到朝歌的只有五千精锐。

这人数看似少，实际上已经一眼望不到边。

加之战马嘶吼，将士威武，极为惊人。

一股铁血剽悍之气扑面而来。

个别身体弱的文官，被这气一冲，竟然站都站不稳了。

“参见太子殿下！”

闻太师早知太子殷郊替父迎师，远远的就下了坐骑墨麒麟。

大步走到殷郊面前，单膝跪下。