第二百三十九章 庄园女妖 红蝶降头（2/2）

如同闷雷一声，冬暝的肩膀之处，竟飘出一片黑金之色的祥云！

“嗯？这是……”女子不曾反应过来，便被祥云触碰。

刹那间，一阵烧灼之声中，却见女子手臂的符咒开始燃烧。

“啊啊啊啊啊！”

凄厉的尖叫里，女子吃痛之下放开冬暝，因符咒燃烧的火焰瞬间蔓延至整个双臂！

“咳咳……”冬暝眼神恍惚，已然开始晕眩。

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而最后一眼，他看到女子的身后，隐隐的似乎站着六个女子。

这六个女子一个个身穿红袍软甲，手持金剑，威严无比的凝视而来。

旋即……便是一片黑暗！

……

皇宫之内，整个太医院都已经火烧眉毛起来。

这其中，就包括了曾经给冬暝治病的太医丞戴缘川。

此时，戴缘川正站在一位眉须皆白的老者面前，欲言又止。

而这位老者，正是如今太医院的领导者——太医令。

“老师，学生刚才诊断了一下。”

“从脉象来看，皇后娘娘气滞虚浮，血色不调，似乎是气血两亏的征兆。”

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“只是，寻常气血亏空，应不至于让人奄奄一息才是。”

“这反倒是……反倒是……”

太医令叹了口气，补充道：“反倒是……如寿元已尽、油尽灯枯之人，才有的吹灯拔蜡之相。”

戴缘川点了点头，一脸苦笑：“可是，皇后娘娘每月请脉的时候，册子上均有记录。”

“直至上月，皇后娘娘还是神完气足。”

“学生……实在是检查不出啊。”

太医令沉思片刻，看了看自己的学生，又看着其余的医官。

医官们一个个交头接耳，却都没有什么很好的方法。

太医令见状，无奈道：

“这样吧，我们先用一些增补气血的药方，看看情况。”

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“另外，我们去询问陛下，在皇后娘娘病痛之时，可还有什么其余征兆。”

……

皇后寝宫之内，听着太医们的诊断，一阵气急败坏的怒吼声传出：

“这就是整个大唐千挑万选出来的医官不成！”

“一个个的，竟然只有如此粗陋的诊断？！”

“气血亏空？哪有壮年之人，气血亏空至气息奄奄！”

门口，镇魂司主刚刚行至，便看着李隆基在房间内气急败坏的训斥太医院的一干要员。

念及至此，镇魂司主直接走入寝宫之中。

这种僭越的行为，落在旁边的太监和婢女的眼里，却没有丝毫的诧异之色。

只因他们在皇宫之中，经常见到镇魂司主会不经通报，便面见皇帝。

皇帝对此，也并无任何不满。

“你来了？”李隆基有些烦恼的挥了挥手：“行了，朕知道你是来给冬暝求情的。”

“朕不会处罚他的，你先下去吧。”

镇魂司主却恭声道：

“陛下，微臣不是为了冬暝前来。”

“而是，为了皇后娘娘前来。”

“嗯？”李隆基不禁抬头看去，眉心一皱：“你知道，皇后是什么病症？”

“这并非病症。”镇魂司主解释道：“而是……降术！”

李隆基似乎是第一次听到这个名词，愤怒之余，疑惑不减：

“降术是什么？”

镇魂司主解释道：“是一种巫术，流传于我国谢蛮之地和此番前来朝贡的百濮部落。”

“相传，这两地都有三大邪法一直有所传承，分分别为蛊术、痋术、降术。”

“降术又叫降头术，和厌胜之法有些类似，只是……更为阴毒。”

“而且，厌胜之法需要制作特定的人偶，并以生辰八字为根基，进行诅咒。且时效缓慢，多为小病小痛，没有性命之忧。”

“降头术的恐怖之处，在于不需要有特定的媒介，放置于被诅咒之人的身边。”

“只要有精通此道的巫师，得了皇后娘娘的衣物、头发等贴身之物，便能下降。”

“降术手段酷烈，效果快捷，多能让被诅咒者大病大灾，致其死亡，且防不胜防。”

“今日，我镇魂司的冬暝，最后疯魔而起，也是有些被施了降术的征兆。”

“于战中，微臣曾经以阴法想要破解此法，但冬暝却毫无反应。”

“因而，微臣确定，这是降头术。”

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李隆基听了镇魂司主的解释，微眯着双眼：

“你的意思是，皇后不是病症，而是中了邪术？”

“更甚者……幕后之人，要能触碰到皇后才是？”

镇魂司主解释道：

“不用触碰，哪怕是进入皇后寝宫，得一缕发丝均可。”

“所以，陛下如何发怒于这些太医，其实并无用处。”

“毕竟，太医只会治病，并不会解除此等巫煞之术。”

旁听的太医令等人，顿时朝着镇魂司主投来一抹感激的目光。

李隆基也算是明白了镇魂司主的意思，愤怒之余又带着一丝无奈：

“这样吧，冬暝在外人眼中，差点伤到玉王李相思，这是事实。”

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“但是，如果这件事情，你们镇魂司能够解决利落的话……”

“朕可以保证，冬暝不单单可以恢复镇魂司的职位，而且……朕会另有封赏。”

“如何？”

镇魂司恭声道：“是，镇魂司会尽快解决此等降头之事，并查出幕后之人。”

“另外，考虑到皇后娘娘身上的降头术并未如冬暝一般，而是已经发作。”

“微臣也只能先稳定皇后娘娘的降术反噬。”

“但要治好皇后娘娘，还需要抓住幕后真凶。”

“降头术……只有下降本人解除，亦或者是修为比其更高的降头师来操作，才能保证皇后娘娘万无一失。”

“陛下可先联络此番前来参加朝贡的两大百濮部落，镇魂司也会同步对他们进行调查！”

：小贴士：

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文中的谢蛮，前文当中有解释过，就是所谓的贵州一代。

而南诏国，在先秦时期，则叫做百濮之国，乃是有上白百濮族部落联盟而成。

到了唐朝时期，则就称之为南诏国。

于宋朝是，则被称为大理。

而自元朝开始，就一直沿用云南这个名称到如今。