第七十八章 云不凡对质羁司马，谢子明说官惊秦州(2)（2/2）

“我本痴人，奈何天涯。”萧重幽幽地叹口气。

谢瑍睁开眼睛，从梦中醒来，心还在自己的叹息里沉吟。

我这是怎么了？谢瑍问自己，难道说与自己的今世还有关系？

想到此，谢瑍不由打了寒战。

谢瑍摇摇头，又摇摇头。

那萧霂又是怎么回事？为什么极似前世筱雨的容貌，甚至那种气质和神情都如此相似？

谢瑍有些迷茫了，这是重生后的第一次迷茫。

谢瑍不再躺着，起身来到帐外，漫步登上一座不知名的小山，望着东方的曙光，恬然入静。只有这时候，才是谢瑍最自由的时刻。无我无他，自然而然，随心所欲，处处太极。

红日初起，紫气东来。餐霞饮瀣，天门洞开。谢瑍不知道，他在无意之中不知不觉地汲取着天地之间的日月精华。有的人穷毕生之力，求之不得；有的人却在挥手之间，轻易上身。人们忘了一个真理，世间没有什么是可以轻易获得的；如果真的唾手可得，必然受之不长。看起来别人轻易得到的东西，你可知道他曾经为此付出了多少岁月的积淀？

早起的人们，都看到了小山之巅上那个仙姿绰约的身影。于是有了另一种传说：仙人下凡的传说。

姜孝看着晨光里的谢瑍，似乎笼了一层若有若无的彩色。

于是，他也闭上眼睛，开始修炼。

天水，上邽，秦州，伏羲故里。历来就流传着众多的神话。再多一个仙人下凡的故事也不为过。

作为南丝绸之路必经之地，横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境，原本即古来即兵家必争之地。这里是华夏文明和中华民族的重要发源地，后世著名的国家历史文化名城，有羲皇故里、娲皇故里、轩辕故里之称。因伏羲氏始创八卦，天水又被誉为“易学之都”。

伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化、石窟文化、易学等皆汇于此，且俱博大精深。

天水之名，源于“天河注水”的美丽传说。

远在三千多年前，天水地区人烟稠密，屋宇毗连，“山水灵秀，林木密茂”。秦末汉初，长期的征战加上干旱，上邽城民不聊生。一天夜里，忽然狂风呼啸，雷电交加，一道金光闪耀，地上现出红光。顿时，大地连续震动，在轰隆隆巨响声中，裂开一条大缝。只见天上河水倾泻而下，注入裂开的大缝中，形成一湖，名曰“天水湖”。此湖水位稳定，水质纯净，甘冽醇厚，“春不涸，夏不溢，四季滢然”。人说这湖与天河相通，又叫它“天水井”。这个传说被汉武帝听到后，他就给上邽北城的湖旁新设的这个郡，命名为“天水郡”。从此，有了“天水”之名。对于天河注水的真伪，我们没有必要去探究，那是人们对美好生活的一种向往。2500年的春秋古柏映衬着这座古老的城市，天水八千年的历史文化谱写了中华文明的序曲，我们又能给这座历史古城留下些什么呢？

谢瑍自然收势，面对着朝阳，内心一派澄澈。

【未完待续】