第五十七章 渡黄河遭逢水鬼，返幽燕誓师出兵(4)（2/2）

不多时，又一个被扔上来，不过这个没被灌水，到了船上就低着头。此人是龙七，大概是被人以水□□夫胜了，感到不好意思或者不可思议？接二连三，老六和老九终于也到了船上，四兄弟会齐。老七早在上船之后，就潜入船舱底部，推动漏洞旁边的隔板，堵住漏洞。这么些人往外舀水，很快船舱内的水就不多了。

再次北渡，谢瑍没有出现在船上。此后也没有出现在北上的队伍里。这就是谢瑍的引君入瓮之计。而龙家兄弟及嵩阳三英也从此不见踪影，直到十年后方才重现世人面前，此是后话。

谢瑍自河底游至对岸，与姜孝等人暗中计议已定，姜孝和祖匡他们按计划照常北上。谢瑍独自行动，安排三英及九头蛟事宜，这些人既是高手，自然不能浪费。此后谢瑍乔装北上幽州，一路上暗自思索对策。

以前没有亲身体验前身溺亡的痛苦，这次河底的遭遇，却让他真真切切地体会了那种欲死不能，欲喊无声的感觉。就算没有今日之事，谢瑍也从来没有忘记过自己初到之时的心痛。那种撕心裂肺，欲哭无泪的痛楚，以谢瑍两世经历锻炼的大脑，还是不愿再次尝试。所以，谢瑍在姜孝找来江湖游侠以后，他首先派人给父亲和家人做护卫，前世已随风，今世当守护。这是他当时最简单的想法。今日之事，虽然没有造成什么人死亡，却再次触及了谢瑍的底线。司马道子及其党徒，已列入谢瑍的必杀名单。

京都建康，琅琊王府。

夕阳正红，夜宴已经开始。

茹千秋正在司马道子身旁，轻声说着什么。因赵牙为了赢得道子的亲近和信任，亲自安排刺杀谢瑍之事，这让茹千秋心中十分无奈。但没办法赵牙商路天下，认识人多，黑白两道都算是吃得开的人，他茹千秋可没这个本事。所以他才写了一封信，帮助赵牙搜罗人，一旦事成，也算是有他一份功劳，可没想到却起了反作用。

见司马道子还是闷闷不乐，茹千秋又劝道：“王爷放心，赵牙一向人脉广大，这次又是亲自出马，定无差错。只要谢子明一死，陛下还不是要依靠王爷你吗？”

司马道子虽然依然没有喜色，但脸色已经不那么阴沉。

袁悦之、茹千秋等人立刻开始敬酒，一帮人熙熙嚷嚷，气氛顿时活跃起来。

袁悦之此人是谢瑍的老乡，也是陈郡阳夏人，字元礼。史载“悦之能长短说，甚有精理”。最初做谢玄的参军，为谢玄礼遇，丁忧去职。服阕还都，止赍 [音ji，怀抱着，带着]《战国策》，言天下要惟此书。太元年中，甚为会稽王司马道子所亲爱，经常劝司马道子专揽朝权，道子很能采纳他的意见。后来因为替王国宝因尼姑妙音上书太子母求情，被孝武帝托以它罪杀于市中，“既而朋党同异之声，播于朝野矣”。主相【孝武帝和司马道子】之间的矛盾由于袁悦之被杀而公开化了，这是三年以后（太元十四年（389年）十一月）的事。

司马道子和孝武帝一样嗜酒，酒兴既起，也就忘了其他，不多时就忘乎所以，一派呼喝劝酒饮酒之声不绝。就在这时，有下人来报，“陛下到了。”

本来司马道子因为谢瑍之事，对孝武帝就心生不满，今日借着酒兴，竟不去迎接，自顾与众人饮酒。待到司马曜进了大厅，只见厅内人影瞳瞳，斛筹交错，喧闹之声不绝于耳，酒桌之上俱是山珍海味，杯盘狼藉。司马道子可以失礼，但他那些手下可不敢。见司马曜到了，立时静了下来。道子端着酒，摇摇晃晃地来到孝武帝面前，命人给孝武帝斟了满满一盏，端给司马曜。

司马曜在宫内静极生动，想到范宁等言道子恶迹，不合为相等言，心中不甚相信，就想趁着日夕之际去看看他的兄弟。没想到看到的却是这样一幅画面，而且他宠信的妙音等僧尼也赫然在列。这让他又想起，谢瑍曾言僧尼之辈出入将相簪缨之家，竟以国事，久必致祸之言，司马曜顿生抑佛之念。

当然要让司马曜去弘扬道法，也不大可能。他本人就深受道徒之害。他即位三个月时，发生了道教徒卢悚率众三百人攻入建康殿庭，略取库兵，欲复辟海西公司马奕的变乱。当然此乱矛头是针对桓温的，这客观上增加了王、谢等士族抗拒桓温的效果。当然司马曜也不知道，十几年后，还有个叫孙恩的道人，再次造他司马家的反，差点就灭了京师。

司马曜环顾四周，并未接酒杯。最后看着司马道子说道： “府内有山，因得游瞩，甚善也。然修饰太过，非示天下以俭。酒宴其酣，乐其熏然，然众聚以哗，食脍不厌精细，弃之犹若瓦砾，非积善之道也。”司马道子无言以对，骤然酒醒，心中大恐，唯唯懦懦，左右侍臣及在场客卿，莫敢有言。

自是孝武帝愈信范宁之言，亦深知道子非治国之才。回到宫中，司马曜令虽未号令天下，但于宫中撤去佛堂所供。

司马道子送孝武帝回宫，立刻派人进宫送信给生母，细述今日之事，以防意外。并转告太后，平息几日在进宫拜谒。诸事安排已毕，道子谓曰：“上若知山是板筑所作，赵牙必死，尔等亦难逃罪责矣。”悦之对曰：“王爷在，我等焉敢死？”与赵牙的应答何其相似也，可见人以群分之理不谬。因为孝武帝的造访，道子夜宴不欢而散。远在冀北的谢瑍还不知道，孝武帝无意的走动，竟成了他北伐成功最重要支撑。

【未完待续】