第四十二章 西燕王新平走高盖，孝武帝金殿问群臣(中)（1/2）

第四十二章 西燕王新平走高盖，孝武帝金殿问群臣（中）

但是南奔者一般都是在倥偬之际，自洛阳而非自本籍启程，而许多河北士族居官洛阳，南来亦非不可，但他们宁愿北归故里而不南行。所以只以士族籍贯与建康道里远近一端来解释士族是否南行，而不考虑他们在历史上与司马越、司马睿的政治关系，似乎未达一间。

例如范阳卢氏、博陵崔氏、弘农杨氏等等。甚至于与司马睿关系甚深的河东裴氏，都宁愿留在北方，甘冒风险。也有少数例外，如颍川荀氏，荀藩、荀组兄弟于洛阳陷后先后以西晋行台居密。荀组见逼于石勒，不得不自许昌东行过江。

与南迁士族相比，留北的世家门风比较保守。《颜氏家训》所载北方士族鄙侧出，尚节俭，妇女持门户，重女红（分见《后娶》篇、《治家》篇）等，都是证明。他们也较多地保持着东汉世家大族的特点，一般地以儒学传家而不重玄学，聚族而居而不轻易举家迁徙。

他们既是子孙相袭，历仕胡族政权，又与胡族政权保持着或隐或显的民族的和文化的隔阂。他们扬名显世或者不如南渡士族，但历数百年不离根本之地，其基础越来越巩固，与移植江外的士族难于固本者大为不同。所以他们的宗族大抵不因胡族政权频繁易手而骤衰，一直到隋唐时期还保存着固有的势力。不过，际遇不同，人事有别，也有些留在北方的士族，在此期间从历史上消失了。

谢瑍要行新政，和世家大族的交锋是避免不了的。当年魏武帝曹操，重用寒门，就是看到了世家之弊，可惜魏武死后，曹丕急于巩固自己的皇位。重用世家，世家才得以重新抬头。司马家的兴起和篡魏之举就是恶果。这个过程的渐变，非一日之功，谢瑍来自后世的经验也告诉他，绝不可操之过急。循序渐进的蚕食，渐成大势才是正理。谢瑍在思谋施政方略之时，建康太极殿也到了决胜之时。

不得不说姜常侍对于朝廷或者说对于孝武帝是非常忠诚的。离了幽州，不敢怠慢，几乎是昼夜兼程，于腊月十三赶回建康。孝武帝终于不用再挠头了。

翌日，腊月十四，阴。

建康，太极殿。

谢家没了谢石出头，顿时朝野就安静了许多。王家王子敬又是铁心支持谢瑍，徐邈等人也力挺北伐。毕竟谁都想返回故里。甚至有些朝廷官员，已经有了到江北任职的意向。司马道子虽然有王爷之尊，而且这两个月也安排了不少的自己人进入朝内，但毕竟还不是中枢高位。他虽然阻挠北伐，但更想染指江北，给谢瑍添点儿乱，他是很乐意的。可惜孝武帝对这些人及奏本，一律视而不见。

孝武帝和姜常侍经过一晚的合计，终于在太极殿再次接见朝臣。

孝武帝临朝，众臣觐见。

“列位臣工，有本即刻奏来。”孝武帝很是沉稳的首先开言。

“臣有本奏。”司马道子知道他必须要先出头，方可带动其他止戈一派。司马道子一派悲天悯人之态，无非就是痛言民生凋敝，需要生养生息之类的套话。孝武帝也知道没什么新鲜东西。

孝武帝听完道子的奏言，点点头。

“臣有本奏。”司马道子刚说完，立刻有人走出朝班道。

孝武帝知道，今天这一轮战与不战之争，又要开始。

孝武帝早就烦了这样无休止的争论，现在姜常侍带回了幽州的好消息，孝武帝心中有了主意。

“诸位臣工，将各自之奏本呈上，朕欲细细审阅。”孝武帝向一旁的小黄门示意道。