第四十二章 《吐纳决》（2/2）

最终，杨帆还是没能安耐住好奇心，毕竟他心中也有一个武侠梦。

这是一个名叫剑网的论坛，名字起的挺有武侠范。

这个论坛有很多限制，但对于杨帆来说形同虚设，但他也没有太过张扬，只是偷偷浏览一些论

坛中的帖子。

其中一个名为老先生发的帖子《中华道藏，吐纳》的帖子吸引了他的注意。

“中华道家修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次注重延年益寿，最后追求长生久视。笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀，属于修炼筑基之功。因观社会上各派气功五八门，杂而多端，颇令学习者眼缭乱，无所适从。或见异思迁，或误人旁门，或不知法度，甚至做出偏差，不可收拾，欲养生而反戕生，此气功本身存在之弊端也。盖中华道家功法，遵循"道法自然"，依法行持，不可能出现任何偏差，且与他家气功都可相通。”

“中华道家修炼，重视"炁"对人体的作用。认为"炁聚则生，炁亡则死。"天地万物无不需炁以生之。东晋道士葛洪在<抱朴子>中说:"服药虽为长生之本，若能兼行炁者，其益甚速。若不能得药，但行炁而尽其理者，亦得数百岁。"中华道家吐纳，就是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。

中华道家认为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受炁。胎儿之炁通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁道太和之炁。那时并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之"胎息"。及至十月胎熟，裂脑而出，剪断脐带，其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻，下断于尾闻，变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即庄子所云"众人之息以喉"是也。其气粗而浮，呼长而吸短。从此太空太和之系不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖燕，谓之先天元炁，"动而愈出"，反失于太空。久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生，而走向死亡。”

杨帆皱了皱眉，这些东西虽然写的详尽，但却是很表面，对于关键的东西一点都没有涉及。

然而下面的评论却一致叫好。

“精辟！”

“吐纳法门失传许久，老先生却能根据资料整理许多，敬佩！”

“大德者，先生也！”

“6666”

看来哪里都不缺少会喊6666的咸鱼……

不过杨帆却并不满意，这些东西放在前世一些武侠论坛也很常见，并不能说明什么。难道这只是普通论坛？但是为何要做的这么隐蔽？就连注册成员也是邀请制，这背后定没看上去那么简单！

杨帆随手又翻了一个置顶的帖子《何仙姑胎息诀》

“何仙姑为传说中的道教八仙之一。姓何，名琼，唐代零陵人，住云母溪，遇吕洞宾之后授以修养之术，遂成道。其功诀说:"夫炼者修也，息者气也，神也，精也。息气本源者，清静本气也。观入丹田，细细出入，如此者龙虎自伏。若心无动，神无思，气无欲，则名曰大定。真气

存于形质，真仙之位变化无穷，号曰真人矣。夫胎息者;须存神定意，抱守三关者精、气、神也。凡修行之人，每于六时，常抱守三法，则自然有宝聚也。国富民安，心王自在，乃神和畅，少病也，少恼也，身体轻便也，耳目聪明也，是修真之人真道径路。若三五年常行此法，天护佑，神加持，凡人爱敬，久而自然得道矣。？”

——内容来自【咪咕阅读】

（本章完）