115.乐曲·恩典（2/2）

“原来是这样啊……这是我的疏忽，抱歉。这样吧，这次我送你回去。”听到女孩的描述诗人虽然心中十分震惊但依旧努力保持着的自己的微笑。

帕米拉用力摇了摇头：“可是诗人哥哥你不还要去就爸爸他们么？不要紧的，帕米拉自己就可以回去的，这次帕米拉绝对不会再晕过去了！还是爸爸他们比较重要帕米拉没关系的！”

诗人伸手擦去了女孩眼角泛出的泪：“没关系的，我已经知道这帮子人的目的了。你爸爸他们暂时不会有什么危险的。我还是先送你回去吧，要是帕里拉正在发生什么的话我也不会安心的是不是啊？”“顺便还能给我点时间整理下信息。”诗人在心中补充到

在犹豫了一会后帕米拉向诗人伸出了她有些肥嘟嘟的小手：“那……那好吧，但是诗人哥哥你要快点。”

“恩，那当然。”诗人牵起了女孩伸出的小手。

一边牵着女孩在路上走着诗人一边在自己的心中开始整理其了自己取得的信息：“之前那个被成为主教的人有提到‘成为一部分’这个词，这个词在宗教里是有特别意义的……不清数具体的意义是什么，这件事情可以在遇见李俐的时候问问他他应该知道。然后是这个邪教的武力值，现在看来这个教团起码有一个高级的牧师和两个低级的牧师以及一个游荡者。结合帕米拉的描述来看这个游荡者最起码能在街上光明正大的弄晕并且带走个女孩还不引发路人骚动……暂且不管这人在带走帕米拉的时候是怎么解释的光是能在街上弄晕帕米拉这件事情就已经证明这人对自己的能力运用的十分熟练了。”

想到这里诗人的眉头紧紧皱了起来，现在自己分析出的情况简言之可以说是一个未知的邪教教团准备在这个镇子上准备一场带有特殊意义的祭祀。

“这个镇子除了奥陆他们提到的未知亡灵威胁之外还被邪教盯上了么？要是单只是个邪教的话配合镇子方面处理起来其实没什么难度比较糟糕的是亡灵和邪教这两件事情可能有一定的关联”

众所周知一个两个没带着什么大杀器的职业者的话只要这人不叫安德鲁那这些个臭番薯烂鸟蛋对帝国境内的镇子来说显然是构不成威胁的。虽然本着穷山恶水出刁民的原则那些比一般战士还能打的牧师和术士甚至游荡者都基本是邪教的产出。但是若是开战的话从事隐蔽活动的邪教往往总会缺乏一些制胜关键从而导致自己被按在地上摩擦。

正是因为自身隐蔽要求的关系邪教徒的数量一般都是求质不求量的，一个能在人群中七进七出甚至还能打个来回顺便帮自家主子取个没送到的快递的猛人和一帮子浑身腱子肉拿着大刀片子和连枷天天给人到处嚷嚷着开瓢和砍人的大汉比起来那隐秘性和时髦值就不知道高到哪里去了，毕竟人家邪教徒也不想天天浑身大汉的去自家的教堂祈祷甚至在祈祷的时候还要顺便想想自己回去之后怎么和自己身边的人解释清楚自己的性取向问题或者在被城管抓包非法集会的时候怎么跑的比自己身边的人快是不是。

综上所述但凡是个画风不是那么清奇的邪教都会给自己的好手置办上几件趁手的兵刃和衣服在保证自己这些个好手在能打过城管的情况下不会在传·销的时候吓跑自己的教徒和可能成为教徒的人。正所谓双拳难敌四手，在对方的手多于四双甚至开始往虚数方向发展的情况下邪教徒一旦正面接战那就算是再狠的邪教再厉害的好手也只有歇逼的分。

但是在有些时候邪教也不是不能克服这种困难，召唤系的神术和大规模的唱诗班或者祭祀阵法之类就是邪教对自己人数劣势的一种弥补手段。

“这就是说这是虽然这些邪教徒没地图炮但是很可能有高达？这可不是什么好消息，得尽快找他们一趟。”想到这里诗人啐了一口默默的加快了脚步，他可不想之后在自己在奋勇作战的战场上看见浑身眼睛和触手的战争巨兽这种一d6自选debuff的东西。