第二章 老牛救主（1/2）

牛给大家的印象都是不错的，任劳任怨不说，还有着狗一样的忠诚，从不对主人有任何要求。

尤其是耕地牛，更是农家的宝贝。

早在老年间就有，再穷不卖看家狗，再富不宰耕地牛的说法。

再穷不能卖掉忠心耿耿的狗，要为以后着想。

富有了便把耕地牛卖了，则是忘本。

做人，要有良心，懂得感恩，不能忘本。

在以前，耕地牛更是一个能安身立命的保证，靠种地为生的人，没了牛等同于种不出粮食，无异于自掘坟墓。

小黑从二爷信息里，搜刮了一点老牛的事，本意是为了寻找尸勾炼化的详情。

首先看到的是一个破落的村子，一个土坯墙上挂着一张半面墙的大纸。

纸上面有一个凹进去的口子，里面摆着一个不知名的小人，花花绿绿，应是某个神祗之类的。

从纸上中央大大的灶神图，能推断出大概意思来。

白纸红字写着几句话，却不是很让人明白。

“八龙治水，五牛耕地，四人分饼。”

一个与二爷长的有八分像的男人，边抽着同样光亮的烟袋锅子，边看着灶神图发愁。

“唉，今年又是个孬年景啊。”

“阿爹，为什么这么说啊？”

一个童稚的声音传来，却看不清孩子在哪里，小黑转到那边，声音也跟着自己转动，最后，他总算明白了，这声音完全就是从自己的方位传来的。

“我现在就是二爷小时候了？”

也是，想了一会，小黑终于明白，自己接管二爷的思维，那自然也要化身记忆的宿主。

在众多的农村顺口溜当中，有一些是预测年景的，即便是在科技发达的现代社会，仍然被农民所借鉴。

古代的人都认为龙是负责降雨的神兽，他们可以掌控人间的雨水，很多的地方都建有龙王庙，如果说遇上了干旱的天气，人们就会去龙王庙里祈求降雨。

在民间有这样的说法，越多的龙一起治水，那么水就会越少，这其实和“三个和尚没水吃”是一个道理。

这个应该就是二爷爹的男人，根据今年的灶神图看来成日对应的日子是初八，所以就是八龙治水，这也就是说今年的雨水相对来说要比较少一些。

在古代农民都是依靠种地为生的，而且那个时候没有什么高科技牛，就成为了农村耕地的主要依靠。

而“五牛耕田”则意味着土地很硬不好耕作，只有借助更多的牛来完成，耕地的牛越少，代表着土地越松软越肥沃，庄稼收成越好。

民间一直有说法：一牛耕田耕不撤，九牛耕田田有歇，五牛耕地算不上很差，但也只能是一般。

根据灶神图看今年的丙子日对应的是初四，所以就是4人分饼。

在古代，丙子日也被叫做是饼子日，饼子是过去赖以生存的食物来源，只有一个饼子，人越多自然每个人分的就越少，这其实是对于来年食物来源的一种预测。