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第一百一二十章 借种(2/2)

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乌敏英其实也不想祁黄芩跟着去,祁胭脂把她塞过来,跟刘备的两人世界变成三人世界,是个女人都不会高兴,两姐妹不过表面和睦。。。

出发的马队分两部,50骑汉、乌混合,跟刘备南下九江。另外50几是耕地、挖矿表现的好的乌桓奴仆、矿工,前几天俘虏的乌桓、鲜卑男女组成,拖儿带女、扶老携幼,由吴敏英和任旐领着到渔阳郡近海三角洲安置。

光武帝建武年间开始,招揽、迁移乌桓就成为定制。先是在燕山、阴山之北的草原居住,“为汉侦骑”。而后气温进一步下降,将乌桓迁入幽州缘边数郡,南匈奴与之类似迁入了并州的河套、雁门等地,直接导致幽州、并州边郡汉人少于草原人口。

如果按照原本历史发展,随着汉灵帝去世,中原陷入大乱,边军入内地参加军阀混战,屯垦的汉人随之内迁,放弃了河套,山西北部、河北北部等地。乌桓进一步南下,为董卓、公孙瓒、袁绍、曹操等所用,之后鲜卑人南下占据他们原来的地方。

形成从北向南倾倒的多米诺骨牌。

最终南匈奴、乌桓与草原上的鲜卑勾连、整合,强大起来,加上羯、羌、氐等,发展演变成波及整个北方的五胡乱华!

虽然汉化很深,乌桓人、南匈奴仍然会说草原语,与鲜卑语言相通,一旦上谷郡落入鲜卑人之手,他们就会成为草原汗国的马前卒,成为深悉中原、草原优劣的入侵前锋和治理能臣——这是所有汉人不愿意看到的。

改变五胡乱华的历史,可以从一部分乌桓乌桓全面融入汉民族、汉文化开始。

迁少量乌桓鲜卑南下渔阳,隔断他们与草原的联系,是第一步的尝试。如果效果较好,日后可将更多的草原人南迁到人丁稀少的淮河之南、长江以南。只要没有策马驰骋的空间,没有上千人聚集居住,就不会是汉人的威胁,数代之后,“夷狄入中国,则中国之”,不流血、少流血的融合很有可能发生。

至于罪大恶极的羯族,呵呵,另有打算。

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