《人仙》第一百七十四章金山VS游侠（1/2）

“沈万三家主，你应该回答我的问题。

有了他，也许我可以多发现一些濒临灭绝的奇山异水，那是我的兴趣爱好！”确实，虽然拈花惹草，挥金如土，但一些地方，施恩表现得很不符合年龄，无论是惊人武道还是离群索居，谁知道为什么？也许怪人就会有些古怪的嗜好！“当然，当然！我沈万三向来有毁家纾难，牺牲自己成全别人的美名，而且我知道您这样脱俗的人物是不计较金钱这种东西的”。

沈万三很快下了决断，于是宾主尽欢，过了阵子，陆德原知趣的告辞了，被自己步步紧逼的老对手就在身边坐着，心里也许还怀着三三夜也不清的委屈，然后当着所有人地面被上位者夸奖为宽宏大量……这叫什么事啊？纵使他们两个脸皮极厚。

也别扭得不知该什么好。

还有个副作用，就是带动一批不相干的人也作鸟兽散，方便余下几人谈一些深入的话题，略微显得冷场的时候，似乎是找个机会，施恩漫不经心地问道：“那么，那些凡人是怎么处理的？听你们话语里对那领头者有了先入为主的好感，难免就会更关心一下后事如何吧？”

沈万三没有多想，笑着答道：“被抓进去的凡人据已经放出来了，而带头抬棺材失礼人县衙门的那几个不是升斗民的凡人，是游侠武者，他们没有过激举动，当地县衙门连打几板子泄愤的权利都没有，还能怎么样？”“哦？团练还是私兵出身？”施恩越来越感兴趣了。

沈万三赶紧撇清关系，明白他所的“游侠武者”，指代的是整个金山城、甚至吴越国武者圈子……这是一个很独特的圈子，儒以文乱法，侠以武犯禁，所有掌握了个体力量，包括内气、妙手空空术、箭术以及一切其它鸡鸣狗盗的人都可以被划分到这个门第里，上至任侠使气的藩王，下至打架斗殴的街头无赖，所有在某个力量体系里占有一席之地的人，都是游侠武者。

这个圈子不像是世家大族门第享有很大的照顾，但是在三岛十洲社会底层流传着。

他们精通各种武器的使用，擅长追踪和野外求生。

特别是汉代以后，游侠是成为三教九流的墨门兼爱之道继承者，传中自战国后期始，墨门三派相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨又汇合成后期墨门，再分成两枝，其徒属从事谈辩者，称墨辩，从事游侠者，称墨侠。

《墨子经上》曰，任，士损己而益所为也。

任侠出身于世家，损己而益所为也就是损己利人，任，为身之所恶以成为人之所急。

也就是要不顾一切地去扶危救困，为人解难，保护并引导迷失在荒野的旅人和??人和纯朴的农人。

哪怕是用生命和鲜血去探索！毕竟即便是世家大族的供奉武者，分摊到每个人头上的照顾并不均匀，而且没有一个具体量化的标准，所以除了宗亲以外，修炼内气的武者不是都以成为世家为目标！而大汉武帝晚年，方士和神巫多聚京师，出入宫中，巫蛊之乱中，戾太子一众均被杀，皇孙刘询也因此隐名逃于民间。

这位未来皇帝幼时因巫蛊之祸蒙难，所以年长后喜游侠，遍历关中。

后来，大将军霍光废掉昌邑王刘贺，迎立他当皇帝，就是汉宣帝。

而吴越人家，任侠使气之风由来已久，当初大唐青莲剑仙在江陵拜访道门白云子司马承祯，并以激三千以崛起，向九万而迅征大鹏之剑以武会友而结交豪雄，留下来仙剑一脉，号称即便是仙人，也没有权利剥夺别人尊严和生命。

青莲剑仙自己就少时任侠，轻财好施。

他在东游吴越不到一年时间里，就散金三十万，周济生活困难凡人。

所谓三杯吐然诺，五岳倒为轻。

纵死侠骨香，不惭世上英。

却秦振英声，后世仰末照。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

令无数后人感佩交并，当然担任游侠必须具备过人的力量和智慧。

而即便是绝代游侠，其实也和凡夫俗子一样，也有他烦恼和不幸，每年雀屏会上的新晋世家供奉，也的确大部分是游侠武者出身。

施恩猜测，领头闹事的人，在这仙道昌明世界地位一定不会很高，否则的话，县衙门当时就会把那个惹了祸的家伙抛出来平息事端，事情根本就闹不大。

沈万三摇摇头，卖弄道：“都不是，领头的是一个刚刚从中岛回来的游侠儿，那头豚发疯的地方正好是他地故乡。

剩下的几位是他的伙伴，如果没有弄错的话。

他们中间还有一个修士，但不知道是血脉灵修还是玄门修士……那头豚很倒霉，不是么？”施恩哑然失笑，在这种地方争论这些事情又有什么用。

那家伙的确够倒霉的，这么概率的事都碰上了。

不过他并不怎么相信这个，真正值得奇怪的是，沈万三为什么对这件事了解得如此清楚？像这种细节，如果不是特意留心，应该很难知晓。

概率事件背后，多伴有幕后黑手，但施恩是个藏得住心思的人。