《人仙》第四十章法相仙途大头儿子（1/2）

诡异的黑日划过际，佛像法身灭度，佛尊全身金光一闪，再次恢复为万千巨大金人形，万佛形象，或大或，眉眼口鼻、发辫衣缕、螺髻毛发也历历可见。均具四十齿，白净齐密，根复深固。颊如狮子，如甘露。梵音深远，无处不闻。

目净明莹，眼睫殊胜。两眉之间，有白玉毫，清净柔软，如兜罗绵，右旋宛转，常放光明。顶肉髻成，众相庄严。手指纤长，指节参差，极妙柔软，文同绮画，双臂修直，不俯不仰，平立过膝。

足如真金，渐次纤圆，足下安立，妙好圆满，阴相藏密，身仪端正，竖纵横广，无不相称。威仪严肃，如狮子王。身诸毛孔，琉璃色青。不受尘水，不停蚊蚋。明光晃曜，如紫金聚，微妙第一。

正是即非法相，是名法相。一应化非真，分第三十二一须菩提，变回法相的佛尊刻意施为，三十二诸法相尽出！柱踏地，光焰万丈！光焰之内，金玉水精、蟠盖流苏、沙石草木、楼阁亭台历历在目，大则有人歌舞和海洋山川混绕，则有蜂蝶燕雀飞舞跃动。

得到了人众生愿力加持，漫光焰非同凡响，光焰扑头盖脸地重重落在逃离黑日范围，张牙舞爪的影兽们身上，一下子就将它们烧成灰烬，在瞬间杀掉这些杂鱼后，与黑日相持不下！

可怜施恩走避不及，也遭了池鱼之灾，被佛光暗火同时侵袭。

“……施恩……施恩……”昏厥的施恩，朦胧中听到有人呼唤着自己的名字。

他慢慢睁开双眼，赫然发觉自己在一片混沌中浮游不定，而呼唤自己的，显然是面前的一团光球。“是……谁？我……在……哪……你究竟是甚么鬼东西？千万不要问我，想知道生命的意义吗，像真正的活着吗什么的，我还有壮志未酬，妹子没把呢！”

那团光球显然无语了一下，“……施恩，现在身处的地方，只是你的神魂世界。这里?

??切都是虚无，没有时间、没有空间、没有形体，包括你与我。”

“一定是我打开的方式不对，开个玩笑，突然身处异空间，哪怕是我也只感到一片茫然……”好在不是第一次穿越，穿越者也是始终安之若素。

似乎是发出一声叹息，这时施恩眼前的光球，倏地绽放万道金光，渐渐将混沌一片的世界淹盖。光球的中心幻变，缓缓显现出一点人影，仔细一看，赫然是一只浑身金色的蝉蜕！

光球蝉蜕迎风待月幻变，顷刻间幻化成一个持金杖，身披金线袈裟的俊美中年人，合十行礼道：“佛蜜多三藏经，菩萨扬善满长城。摩诃妙语通地，般若真言救鬼灵。来自三千世界彼岸的英雄，贫僧南赡部洲大唐国法师玄奘，有礼了！……施恩，我们已不是第一次见面了，还记得七日前你心血来潮的深夜吗？”

“唐僧？……七日之前？曾经的穆柯寨？”虽然仅仅过去了几，但施恩回首恍如隔世，怎能忘却啊，那些恩怨情仇！而这一切的导火索，就是被穆易劫来的一车佛像贝经！

“对，七日之前，蛰伏长眠的本尊，被你追寻自己理想的坚忍念心所牵引，化成一道心念加持于你，引你寻找本尊的金身，从此沾染你的神魂，直至如今。”

施恩一副豁然顿悟模样，却是还有疑问：“唐三藏，你既然已经在千年前为封魔而牺牲长眠，为何又会在千年之后出现，又大费周章让我把魔释放出来？”

俊美中年轻叹一声，道：“此事来话长，本尊，不属于此刻世间的一切人物，勉强来，本尊只是佛祖坐下弟子金蝉子的一个执念。”

方今道门三千大道，最古老的源头都是洞玄、洞真、洞神等三洞道经，正为对应释教经、律、论三藏而来，佛陀灵山教，讲道偈颂，后来门下诸佛编集为由经律论，合称为三藏?藏，一藏谈；一藏地；一藏度鬼；即素怛缆藏，意为经藏，毗奈耶藏，意为律藏，阿毗达摩藏，意为记藏。

大道至简，不立文字，但为传承下去，释教诸菩萨、罗汉收集地灵物，刺血金字写经。即是三部大道经文：《经集》、《如是语经》和《无问自经》。

三藏共计三十五部，一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门，其后更演变出四谛、八正道和十二因缘，诸行无常、诸法无我和涅盘寂静。由此而衍生世间万术，都以“西方极乐世界”为祖庭。

“西方极乐世界”，虽然是纯粹的“佛国净土”，却远在“十万亿佛土”之外！而绝地通之后，道之不存，妙法断绝！在聚窟州等下三洲的世间释教修持，又为戒定慧三门，却都是上岛佛宗门人传下，零零散散不成体系。