第九章 傅青主（2/2）

傅青主受父亲影响，博览群书，并投师于山西提学袁继咸。袁继咸海内闻名，是著名的学者，性格耿直，曾任朝中的兵部侍郎，却被魏忠贤贬到了太原。

傅青主天资敏慧，袁继咸又特别注重气节和人品的教育，短短几年，傅青主已经在当地小有名气。

他特别喜欢老庄之学，对医学、书画、金石、佛儒都有涉猎，并有一定的造诣，他对道家的‘内丹’之说和武功也有很高的兴趣，却苦无良师指点。

前段时间，他离开了太原，去了京师，此时已是天启七年，一路行来，天下饥荒四起，河南、山东都遭遇了旱灾和蝗灾，民不聊生。

傅青主心下恻然，不知自己的理想抱负如何实现，想做一名学者吧，当今之局势无法安心读书，至于书画、金石，只能是盛世之时文人的风雅，在乱世中起不到任何意义。他思来想去，觉得只有道家思想才符合自己的理念，只有武功和医术在乱世才有作为，一个用来杀人，一个用来救人；杀该杀之人，救该救之人。

朝堂内，魏忠贤一手遮天，和皇帝的乳母客氏专权，沆瀣一气，‘东林党’和原来的辽东经略熊廷弼尽被害死，忠心正直之士或遭罢黜，或被害死。

傅青主心灰意冷，怏怏返回，他并没有直接回太原，而是到了‘老君山’，他听闻这里曾是传说中太上老君的炼丹之地，道家的始祖老子也曾在此修炼，心下向往来到了山中，却遇到了荆斩龙。

荆斩龙也讲了自己的遭遇，傅青主听了甚为同情，并油然升起敬佩之情，敬佩荆斩龙年纪虽小，遭遇不幸，却能苦修武道，心怀大志。

两个人越谈越是投机，此时野猪腿的香味四溢，荆斩龙捞起猪腿，用剑片了几块儿。

他端起酒碗道：“傅大哥，我敬你一碗，你怀才不遇却始终保持着自己的气节，小弟先干为敬！”

荆斩龙跟着离恨天受了不少的影响，加上他骨子里的天性，遇到知己朋友更为明显。

他‘咕嘟’一口把酒喝完，傅青主也是性情中人，哈哈一笑，也是一饮而尽。

喝完之后，用手抓起桌上的猪腿肉，大口咬嚼，两人相视大笑。

荆斩龙心情舒畅，对傅青主道：“傅大哥，你我一见如故，何不结为兄弟，将来一起闯荡江湖。”

“哈哈哈，太好了斩龙，我也正有此意。”

傅青主18岁，大了荆斩龙五岁，自然是大哥，两人磕头跪拜完毕，又喝了结义之酒。

月到中天，山风徐徐，两个满怀热血的少年双手紧握在了一起。

“大哥，小弟初见你之时，你吟诵的是什么文章？”

“哈哈，那是庄子曾经说过的话，大哥喜欢道家的哲学思想，尤其是老庄之学，觉得充满了智慧和哲理，大哥说几句给你听听。”

“丧几于物，失性于俗者，谓之倒置之民。这就是人们所说的玩物丧志，就像当今的天子，不理朝政，却去研究木工之学，每日里在后宫钻研建筑，实在是荒唐可笑...”

荆斩龙奇怪的问道：“还有这等事，你说给小弟听听。”

“天启皇帝酷爱木工建筑，魏忠贤抓住他这一点，在他正在兴头之时故意去禀报国事，皇帝自然不高兴，就让魏忠贤自己去处理，慢慢的，魏忠贤矫诏改旨，把许多的忠臣都给害死了....”

“这是什么狗屁皇帝！”

“圣人不死，大盗不止！没有了所谓的孔圣人和那些仁义道德，也就没有了盗贼，万物皆平等，如果能齐物而待，取消了高低贵贱之分，世间也就没有了皇帝天子，王公贵族，更没有了他们口中的刁民，真正的达到了乾坤朗朗，大同和谐。”

傅青主说完随即黯然道：“这只能是庄子的一厢情愿，现实社会中是根本不可能实现的。”

“虽然不可能实现，可庄子有这样的思想真了不起，也许几千年以后，真能有这样的情况发生呢.....”

傅青主赞同的点头道：“不错，庄子还说‘天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时巳而不虚。乘天地之正，而御六气之变，以游无穷....’”

荆斩龙忽然道：“大哥，这几句话很有深意，颇合武道之宗旨，你仔细讲给我听。”