第五十章 霍小玉的无奈（2/2）

所以当浣纱要嗔怪他时，霍小玉及时挡住。

两人开始交谈，营造出一种诗情画意的融洽氛围。

正是在这个场景中，霍小玉芳心暗许。

两人婚事议定之时，李益也欣喜若狂，他对小玉不只是恋慕其美色，更多的是心心相印，惺惺相惜的感情。

与唐传奇之中两人建立在猎艳基础上的关系相比显然更加纯洁。

李益在关西府时，时时牵挂，思念小玉，托人给小玉带回题了诗的屏风，证明对小玉的眷恋。

所以，当卢太尉问他可曾婚配，明确表示要他休弃小玉，娶己女卢小姐为妻时，李益拒绝说：“已有盟言，不忍相负。”

当卢太尉让韦生来劝亲时，他也婉拒，说：”怎忘得他探灯醉玉钗头，誓枕馀香袖口寒。”

即使后来卢太尉设计骗他，说霍小玉又招了个后生，把紫玉钗卖出时，他也没有答应与卢小姐结亲，而是沉浸在失去小玉的痛苦之中。

认为是自己首先辜负了小玉，并把紫玉钗仔细收好，”少不得钿合心坚要再见他”。

由此可见，李益对霍小玉确实是一片深情，从无背弃之意的。

唯一可以诟病的就是他在拒绝卢府许婚的时候言词不够坚决，比较含糊，给了卢府继续逼婚的借口。

当黄衫客用计赚他到了霍府时，他羞愧难当，无颜面见小玉。

李益不但重情，同时也颇具才干，他在科考中凭自己的才华高中，不屑攀附权贵，竟违抗权倾朝野的卢太尉的命令，不去卢府报到，从而给自己招来了麻烦。

他在吐蕃挟持大小河西欲作乱之时，冷静处理，设计令大小河西重新归附唐室，充分表现出了他的智慧和豪气。

在刘将军请他上望京楼时，他没有遵命，而是即时口占一诗，既表示了对将军的知遇之恩的感激，也流露出对权臣把持朝政的不满和面临高压的无畏。

这些都树立了一位有才有节，不畏权贵的高大的文士形象，诚然，像这样一位才情兼备，刚柔并济的男子，的确值得小玉为他一往情深，托付终身。

唯其如此才能让人们为他们的爱情感动，产生美感激动。

还有就是汤显祖补充了文中卢太尉的形象，这是《紫钗记》新创的角色。

由于剧本主旨变为平民百姓与封建特权阶层之间的矛盾，卢太尉这个代表封建恶势力的角色应运而生。

他为了一己私欲，不惜用各种卑劣手段达到目的。

第十五出”权夸选士”中，他一上场便自夸家世有多么显赫，背景有多么强硬。

奉旨在洛阳挂榜招贤，有一女未嫁，想在众多才子之中选了佳婿，并交待中试举子都要参谒他的太尉府，方才允许注。

由此，一个霸道专横，凭借皇上恩宠便大肆利用职权营私的权臣形象跃然纸上。

当李益被饮点为状元后，他不但没有给李益安排一个能施展抱负，建功报国的差事，反而忌恨李益没有趋府报到，而上奏把李益派到边陲之地当参军。

他得知李益在望京楼前的题诗时，为了招李益为婿，先把李益调到自己分管的孟门任参军，如若李益不从，便以其诗为借口，告李益怨谤朝廷——一副心胸狭隘，阴险卑鄙的嘴脸跃然于纸上。

他设宴试探李益口风，并告诫李益不妨另结高门，“可为进身之路”遭拒绝后又想方设法问离李益和霍小玉，仍欲招李益为婿。

导致李霍二人因误会而承受巨大的痛苦，如此无耻之人居然深得皇宠，可见整个官场的黑暗腐败。

书中虽然卢太尉出场不多，但是整个剧中都笼罩着他带来的翻云覆雨，一手遮天的阴霾。

汤显祖在《紫钗记》中着意刻画卢太尉这个反面典型形象，显然是有现实意义的。

这或许跟他的亲身经历有关，他尖锐地抨击了日益腐朽的大明王朝的黑暗官场和不顾人民死活，作威作福的当道官员。

以及以三纲五常为幌子实行禁锢统治的国家机器，这比起唐传奇中指斥封建门阀制度和婚姻观念以及个人性格导致悲剧的主旨而言，更具有深刻的思想性和强烈的批判性。

还有就是创新了黄衫客的形象，此人虽然沿袭了唐传奇的形象，但是地位显着提升。

唐传奇中的黄衫客直至小说进入高潮时才出场，把李益送到了霍小玉府上，但未能改变悲剧的结局。

而在《紫钗记》中，他是李益和霍小玉爱情，姻缘的见证者和促成者，是贯穿整个戏剧的纽带。

在李益和霍小玉首次相见的的时候，黄衫客的出场给上元灯节带来了一股豪侠之气。

包括清代梁廷楠的《曲话》第三卷指出：“《紫钗记》最得手处，在观灯时即出黄衫客，下文剑合自不觉唐突。”

像是第十出，李益和霍小玉议定婚期，尚缺人马凑热闹，于是求韦，崔二生到黄衫客家商借，戏中虽然黄衫客没有直接出场，但已显露出他左右逢源的影响力。

正是由于他出借的人马给李益充了门面，婚事办得更加气派。

以及第四十八出，黄衫客在酒馆喝酒，恰遇崔，韦谋划让李益和小玉见面之事。

他请名姬侑酒，来的是鲍四娘，两人谈及李，霍之事，黄衫客大感不平，决意拔刀相助。

其时卢太尉气焰嚣张，背后又有大靠山，要战胜他，对黄衫客的能力刻画就要远远突破唐人小说的局限。

在最后几出戏中，汤显祖笔下的黄衫客依靠他的超凡智慧运筹帷幄，扳倒了卢太尉，促使李益和霍小玉两人的爱情有了完满的结局。

因此徐朔方指出：“悲剧之所以变成喜剧，他是决定性的力量。”

这也是汤显祖浪漫主义思想的体现，也是人民反抗恶势力，追求个性自由的代表。

将黄衫客从唐人小说中的陪衬人物提升为李霍姻缘由悲变喜的决定力量，足见汤显祖在他身上着力之深，隐约可见儒家推崇的“狂狷之士”的痕迹。

当然，在他身上也恰好反映了汤显祖的思想局限性，黄衫客毕竟是靠宫廷的力量解决了矛盾，而不是也不可能是靠人民的力量。

总之，《紫钗记》忠实地继承了唐传奇原着的现实主义的批判精神，将剧中人物形象置于明代生活的大时代背景下加以改造和创新，尽管还有某些欠缺之处，比如说戏文还稍嫌裱艳等，但毕竟比较成熟。

它忠实地体现了汤显祖戏剧创作思想的精华。

即人性的回归，对欲望的肯定和对个性的尊重，大家觉得呢，嘻嘻……

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