第25章 血栖（2/2）

在抚顶认可，授长寿之后，闻人白羽便向两位神使冒昧的提出，他要娶罗岚圣女为妻。

两位神使听言并未生怒，而是慈眉善目的说道，“人之爱恋婚嫁不应由他人掌控，你既倾心于圣女罗岚，就应该去问圣女罗岚是否愿意嫁给你，而不是来问我们两个老头。”

于是乎，闻人白羽便厚着面皮将罗岚圣女偷偷拉上望海台。

关乎中州地志风物的书籍中有粗略的记载，望海台是无相山上的一座楼台，顾名思义，就是用作观海之用。

在望海台上，在徐徐海风中，在蓝天之下碧海之上，闻人白羽情真意切的向罗岚圣女吹嘘他统御国疆万里、造福黎民苍生之道，在罗岚圣女听得极不耐烦欲甩袖离开时，闻人白羽才鼓起勇气告白，“罗岚圣女，只要你愿意嫁给我，我可以将整个中州送给你做礼物。”

罗岚圣女却说道，“我不要中州，我只要嫁给一个爱我并且值得我爱的男人。”

闻人白羽深情的看着圣女的眼睛，“我就是那个爱你的男人，撇开我是中州帝王的身份，我仪表堂堂，坦荡正直，学富五车，难道不值得你爱？我也相信你会爱上我。”

罗岚圣女浅笑，真是倾国倾城，她没有少女初谈婚嫁的矜持，而是含笑落落大方的说道，“在西州有一种卉，叫蓝色妖姬，只盛开在死亡之地，象征着至死不渝的爱恋。你是帝王，学识广博，你应该知道，在中州同样有一种这样的卉，它叫血栖。我从未见过血栖，如果你能在中州大地上，找到一株血栖送给我，我就嫁给你。”

白羽皇帝心中窃喜，暗想，这位圣女估计是常年呆在无相山无聊，看多了中州坊间各种关于情关乎爱的话本，才会提出如此简单的要求，于是满口答应。

白羽皇帝情窦初开，虽然极为不舍圣女，也只能就此下山，做拥握万里疆土的中州帝王，皇权倾天，可他对罗岚圣女的爱恋却没有改变，反而更加深厚，他也一直遣人在中州大地上寻找血栖，只是久久未果。

关于血栖，中州数万册相关的书籍中都没有明确、统一的说法，有史料说，血栖出自敦煌久远的壁画，是圣人飞升入天朝神国时，割舍的七情六欲所化的一种。

有佛法经卷中说，血栖是佛陀坐化，肉身焚烧后遗留的舍利，埋在土中，春风细雨之后，偶然所得的一种。

有药典中说，血栖乃是一种神草，能生死人肉白骨，世间罕见，百年生根，百年发芽，百年长叶，百年结苞，百年开。故而五百年才有一见。

有天工奇物志中说，血栖并不存在，它只是久远以前，一位匠人用红玉雕刻所成的玉器，匠人将那枚似的玉器取名血栖，并送给了一位美人，且获得了美人的芳心，才会在世间传下一株血栖便能俘获佳人倾心的传说。

而在与圣地无相山相邻的几个府郡，流传着一个关乎血栖的另类传说，且相传这个传说就出自无相山。

传说中提到，在中州向东，遥远的海域上，有无数的邪魔恶煞，他们用人的白骨堆砌出一座高数万丈的楼宇，叫蜃楼。每当一个正义的勇士杀死一个蜃楼中的邪魔恶煞，这个邪魔恶煞流出的血水，就会凝聚成一株血栖。

但在天玺二年，这个传说被一段事实给否定了。

天玺二年，正是新旧汉历交接之际，滚滚不息的红尘即将在五州之上展开一段新的史程。这一年，是闻人白羽登上帝位的第二年，这一年冬日，在江南地一个有小桥流水、红照水的小郡中，一棵白梅之下，盛开了一株血栖。

这个郡，叫依水郡。依水郡被小桥流水分割成多少块，怕是当地年岁最长的人都说不清楚。除流水之外，依水郡最为有名的还是春日回暖的桃和腊月寒冬时的白梅。在这两个时节，当桃烂漫，当白梅绽放，依水郡就变成唯美的中之郡，美不胜收。

依水郡也是出奇的太平之地，路不拾遗，夜不闭户，在郡志中，数百年以来，都没出现过杀人纵火抢掠的案例，更别说是有来自遥远海域的邪魔恶煞在此地被杀。

天玺二年冬日，在一棵白梅之下，有一株血栖依依绽放，如果依照那个出自无相山的另类传说中的说法，在这棵白梅下，会有一个邪魔恶煞的尸体。但在当时，在水合氏发现那株血栖时，白梅之下，唯有茫茫白雪，和那株殷红妖艳的血栖，便再无他物。

水合氏将这朵血栖上贡给闻人白羽，闻人白羽许其永世富贵。而闻人白羽，也凭这一株血栖娶到了圣女罗岚。

……

帝后罗岚望着低压的阴云良久不语，她并不是在回想她尚未出嫁时的那些往事，她的目光真的能看透阴云，看见那片璀璨的星空。当然，星空再浩瀚也吸引不了她，不足以让一朝之帝后仰视这么久，能让她仰视这么久的只有明月右下两寸处的那颗沽名星。

仰视着那颗星辰，帝后罗岚暗叹，果然是活要见人，死要见尸。六十九年前，无相山上的一位神使亲自下山出手，神使确认他死了，那颗星辰也随之消失于夜空，却唯独没有见到他的尸体。没想到就是这一个疏忽，六十九年后，他死而复活，重新出现在中州大地，继续威胁着春秋皇朝延续了四百余年的盛世。