第174章 莫问出处（1/2）

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天生我才必有用，但不是每个有才的人都能找到施展的空间。

张占魁之所以能和李存义成为莫逆，最看重、最敬重李存义的，便是他出身低微贫贱，却能凭借一己之力不断攀升的过程。

“李存义是直隶衡水人，生在道光年间，熟悉他的人都知道，如果不是他自己努力，他大不了就是个乡野村夫。”张占魁对韩金镛说道，“在当年，没有人看好他，更没有人认可他。可英雄莫问出处，他却真真凭借自己的努力，赢得了几乎所有人的尊重！”

“‘穷文富武’，穷苦人家的孩子练武，真是要排除万难！”韩金镛说道，“实际上，我小的时候定下先读书、后习武的主意，也是怕家资难以支撑自己习武的挑费。”

“是啊，但你家在天津卫，你的外公还是在江湖上有名的保镖达官，于情于理，你习文、习武都可以由着自己的喜好来，你可以自由做出选择！”张占魁说道，“可李存义他们家当年不是这个情况。我俩刚刚结识的时候，他曾经和我深聊过，说他年幼之时，家中只有几亩薄田，收成不足、难以维持家用，只能受雇于人，帮大户人家养牲口、赶大车。可就是如此，一家人也只能勉为度日。如若当年，他没有下定决心习武的话，他要没有下定决心走出自家那贫瘠的村子的话，真可能成为旷野里埋着的麒麟、深山中藏着的虎豹，一辈子无人知晓。”

“师父，实不相瞒，别看我不自量力和师伯动手，没有讨到什么便宜，却感觉师伯的手段，和本门的功夫有很大的相似！”韩金镛说道。

“那是必然，我告诉你，孩子，李存义是个把式篓子，什么样的招数都见过，什么样的招数都学过，什么样的招数都用过！”张占魁说道，“他从没跟我说过，他的习武求学路究竟是什么样的，可在华北地界，尤其是在天津卫，国术圈里的人，却把他的经历传遍了！他没有传奇的经历，完全是靠自己每一步走的踏实、斟酌，也只有这样的人物，才能在江湖中立于不败之地！”

“那师伯是哪个门户的啊！”韩金镛问道。

“说起来，他的功夫和咱也有交叉的地方，你师伯确实习练过八卦掌，只是没正式的登堂拜师！说实话，恕个罪说，我拜在仙师董海川名下，和尹福、程廷华、刘凤春、马贵、马维祺、宋世荣和刘德宽位列董师‘八大门人’，多多少少有个江湖中朋友的抬爱、抬举，我在八卦掌上的功夫，更多是和程师兄学的。而你师伯李存义在八卦掌上的功夫，也是经过程师兄的指点。多年前，我俩学艺之时，经常拆招换势。你说他的拳脚中有本门功夫的影子，其实这就是原因。交手之时他能洞悉你的每一个招式，也就是此原因了！”张占魁说道，“但李存义最得意的功夫，却不是咱的八卦掌。他最得意的功夫，是形意拳！”

“形意拳？”这个拳种早就灌满了韩金镛的耳朵。

“没错！形意拳和咱八卦掌一样，都属于内家拳，强调的是人的修为！但如果说起历史和传承上来，形意拳甚至更加悠久一些！”张占魁说道，“《拳经》上有记载，明末清初，山西蒲州人姬际可，创立心意六合拳，强调心与意合、意与气合、气与力合、肩与胯合、肘与膝合、手与足合，这便是形意拳的欠身。到了道光年间，直隶深州人李洛能先生，在心意六合拳的基础上，进一步强调了内意与外形的统一，被尊为形意拳祖师。他的拳法讲究三体式桩功、五行拳和十二形拳。这其中，三体式意在夯实基本功和内功。五行拳则杀伤力惊人，它结合金、木、水、火、土五行理论，‘金’对应为劈拳、‘木’对应为崩拳、‘水’对应为钻拳、‘火’对应为炮拳、‘土’对应为横拳。十二形拳更是效仿了十二种动物的动作特征，此实战技法交手时令敌方防不胜防，具体包括龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形。”

“啊，这么多的招数、这么多的门道，形意拳的博大精深，练起来一定颇为费神！”韩金镛听了这话，颇有些感慨。

“孩子啊，世上无难事，只怕有心人。形意拳与八卦掌同属于内家拳，讲究实战毙敌，更讲究内力修为。只要习练者夯实了坚实的基础，那么便可达到事半功倍的效果。”张占魁说道，“你看，形意拳要有三体式桩功打基础，我们八卦掌则要练气，都是这样的道理！而且孩子，我告诉你，形意拳和八卦掌，本是相通的。李存义最得意的是形意拳，他是形意拳的第六代嫡传，但习练了多年八卦掌，相得益彰；我是八卦门中之人，但同样也曾经拜李存义所赐，随其恩师学习了形意拳，同样也是受益匪浅！”

“这么说师父也会形意拳？”韩金镛听了这话，双目投射出兴奋的身材，言下之意不言自明，他也想习练一下这门高深的功夫。

张占魁何尝不明白韩金镛所想，他只是嘿嘿笑了笑，说道：“这练武和吃饭一样，饭要一口一口吃，国术要一天一天的练，吃饭时贪多嚼不烂，习武时学的太杂了反而扰了自己的节奏。你现在接触八卦掌时间尚短，所学只占了百分之一二，与其多学但浅尝辄止，不如钻研至精通。再然后，触类旁通的道理你应该能明白，你也能会从中获益良多，独辟蹊径掌握更多的拳法。”

“是是是！师父咱这话题说偏了，接着说师伯，接着说师伯！”韩金镛与张占魁盘膝而坐，一灯如豆，但满屋芳华，他双目紧盯着张占魁，问道。