第71章 立国立本（1/2）

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拖雷和我铁木真，带着25万蒙古大军分两路打到南海崖山以后。

南宋的疆土在半个月后全部尽数收入囊中。

南宋皇帝理宗自然在崖山一战中服毒自尽。

他的众多妃子和皇室女眷，包括群臣都来不逃向海外，就被全部抓获。

对一南朝俘虏的处理，一般都是沦为奴隶的下场。

这是蒙古基本立法的一个内容。

当时我就让拖雷可汗，把这些人让属下将领挑选一部分作为家奴，一部分作为官奴，在元朝各个城中的驿馆，酒楼作为婢女和奴仆。

那些官家的看门护院，则发配边关作为苦役。

这是为了杜绝他们闹事斗殴，不服从元朝官府的统治。

并且在启用汉人作为各郡县的官员同时，刑律和经济则派蒙古官员为正职，去管理地方。

汉人负责案件审理，地区经济的建设，还有负责一个地方的风土人情治理。

用两重管理来安民，并且给予了开国时期的免税修养生息制度。垦荒制度，信徒免税和半税制度等等。

主要的是为了杜绝汉人，西域诸国不同民族之间，和蒙古族人的生活习惯的冲突，都是各自居于一个区域，平时尽量的不发生小摩擦。

元朝时代确立早期刑法的最大特点，是宽刑慎法。

治天下，重惜人命，凡有罪者，必命对再三，果实而后罪之。

与唐宋相比，元朝刑法放宽了许多处罚的形式，算是中国法制史上的一次巨大变革。

确立对犯罪处罚手段，只有笞、杖、徒、流、死五种，而且在具体实行这五种刑罚手段时，司法机关也需要经过三司部门审核再论断，因此处刑也格外慎重。

对普通的民事案例处刑更用轻典，盖亦仁矣。

在此刻取消了凌迟、车裂、腰斩、剥皮、炮烙、熟煮、抽肠、剖腹、射杀、沉水、绞杀、鸩毒、火焚、钉颅，活埋，挖目，破手，刖足，枷项，兽咬，火炙，割乳等残酷的处刑手法。

秦、汉、隋朝时期，地方官衙使用的刑具都很混乱，尺寸大小都没有具体的规律，唐代就具体规定了鞭，杖，枷等刑具的具体重量，大小，长度等等。

此后不断的变革，修正，到了宋朝这里，刑具已经在很多有名的官吏手里得到了很正式的统一。

像是唐朝时期的狄连杰断案，后期北宋时期包拯的断案，就能看到刑律和刑法，刑具，都走向了很正规化，法制化的道路。

刑罚系统，已经被当时的管理高层作为了重点规范的内容。

为了让汉民服从蒙古贵族的统治，在教育上还是传承古老的华夏文明的很多精髓。

在管理上任用汉吏，推行科举。

尊重汉人的儒家学派，并且推崇道家学说，大兴道馆等等。

元朝不但是中国数学发展的最后一个黄金时期，而且还是中国古代天文学发展的巅峰。

很多人不科学的说，蒙古人因此终结了汉人的华夏文明，事实上元朝也出了很多词人。这些词句亦是华夏语言。

当时数学家朱世杰的《四元玉鉴》完全代表着宋元数学的最高水平。

清代数学家罗士琳，在评论朱世杰的数学成就时说，朱世杰数学成就博采众长，千古难得，尤其超越了宋朝数学家秦九韶和金末元初的数学家李冶。

天文学家郭守敬，在元世祖至元时代修撰《授时历》、制作简仪、大明殿灯漏等辉煌成果，远远领先西方数百年。