第二十二章 灵魂哲学（1/2）

桓玄告知昱先，灵魂诞生世灵魂的成长，直接决定下一世。

死生的观念和重要与否，是地球人总结自己生活得出的结论，并非自然的原始呈现。就像编程科技和粒子科技，一个是少数人约定的，一个是世界的原本运作。

灵魂会承载一个人的太多太多的东西，但灵魂分质量上的好与坏，就像宇宙也会区分出大的星系和小的星系。

如果用现代词汇表达，洞察力和鉴赏力，也既是在真理道路上的刻痕以及对美的感受，会是考量灵魂质量的两个主要、终极的标准。最近的网络词汇，有趣的标准，便和这两个标准很接近。

不同于诞生世，星系世的灵魂难以巧诈饰非。质量高的灵魂，在宇宙星系中会延续高质量成长。质量不好的灵魂，在宇宙星系中评价自然不佳。

宇宙自有评价的系统，就像编程科技的算法，这一系统自宇宙创生时便已存在。灵魂诞生世结束后，经过审判后的灵魂，如果不扔进地狱星系群，便会使用这一评价系统评定灵魂，然后分配到不同质量、不同区域、不同物质构成的星系。

宇宙的区域也分好坏，最坏的区域，便是地狱，地球上没有，因为那是一处星系群，但因为一贯称呼，这个词在星系中便也固定了。一些不堪的灵魂，会加载进地狱星系群，在地狱某一星系上的灵魂，比地球灵魂所能遭受的最大痛苦，还要痛苦千百万倍。

地狱是诞生世和星系世的灵魂被审判后，有罪者的流放地和惩戒地。灵魂审判的机制并非宇宙诞生便有的，而是星系灵魂自我总结后协商出的一套机制，就像地球人协商而出的法律。

灵魂审判由星系法庭负责，但还有个派在天庭守护中心的天庭审判庭。天庭审判最看重善恶，惩恶为重。诞生世有罪的灵魂，会承受永世的惩罚，想解脱则是艰难万分。

所以，地球人死后的处境，取决于生前。

而且，地球人的成长，不应纠结于生死，而应纠结于：不为恶，以及最关键的洞察力和鉴赏力的提升。最新的简称就是真善美，善为基本，真美为核心。能否不为恶，决定是否被扔进地狱。能否在洞察力和鉴赏力上有所提升，则决定灵魂星系世的声望、地位、财富，以及自由度。

要知道，宇宙星系加载灵魂，一贯宁缺毋滥。那套自动评价、加载系统，宁可将不好的星系一分为二去加载一些普通、劣质的灵魂，也不愿损害丝毫可以加载的优质灵魂的星系。

优质灵魂的最重要特权，自由。可以自由地通过天门回到地球，可以自由地在宇宙空间穿梭，可以自由地以任意实体形态进入自己星系中的每一颗星球，可以自由地回到地球守护中心，扮演地球人眼中神一样的存在。优质灵魂有标准，但无高下，只要达到标准，便可得到在宇宙的声望、地位、财富、自由。

“我回到地球，而且可以做现在的这一切，是我自己挣的，是我自己应得的。并非每个灵魂都可以这么奢侈，我奢侈是因为我可以奢侈，而且我选择了奢侈。但如何选择，是自由。比如，阮咸，那小子竟然选择在自己的星系养猪，这还不够，他竟然还回到地球做一头猪。”

昱先猛地一惊，从瞌睡中猛然醒来。

“谁？阮咸做一头猪？”昱先问道，口水还在嘴边流着。

桓玄看了他一眼，怒道：“你大爷的，白白给你讲了这么多，你竟然睡着。你都不知道尊重我。”

昱先说：“呃呃你的这一通长篇大论，怎么听怎么像出自嵇喜之口。除了最后阮咸做一头猪，是值得听的。”

“你大爷的！”

“我一朋友常说，说脏话的习惯不好！”

“你那朋友是不是不酷？”

“酷，很酷！而且，绝对是优质灵魂。”

“那抽空让我见一见。”

“阮咸怎么了？快跟我讲讲。这一路都无聊，直到听到这个话题。”

桓玄忍不住昱先软磨硬磨，便告诉了他。

“阮咸因为和猪一起饮酒，到了灵魂星系世，还被屡屡提及并嘲笑。阮咸一怒之下，便在自己星系的星球上养起了猪，你知道养了多少吗？吉尼斯宇宙记录专门去检视，10的40次方头，他的星系处处是臭星，行星地表的大气层都被猪粪的臭气破坏，结果这些猪因为大气层遭破坏，无法生存，一头也没幸存。