章三 名家传人（2/2）

“不错，文人加上武人分别进行文比以及武比，所以这就相当于在武比时，双方互相保护文人，而在文比之时，双方文人则填补武人所造成的空缺。说是互补，其实更是互相拖累。”

林先生解释到。

“在文比之中，文人比试采用的乃是我朝科举方式，明经一帖以及诗词一道，两轮比试，而在武比之中，采用的乃是前周朝所用武科考试的方式，首先是拳脚比拼，在其次乃是沙场兵阵、兵法演练的考教，这在武人之中或许是擅长，但若是让文人比试，就会有所欠缺了。”

“而此回突厥使团的交流，乃是我大唐大事，也是我关内道大事，更是我灵州大事，我灵州得圣上天颜，作为突厥交流的地点。所以此回我灵州必定要拿下此役，展现出来我大唐之风姿。”

尽管林先生说的极为热血，但是李子圣并非是鲁莽之人，其中风险之处被林先生给轻描淡写的越过去了，所以此时若是一般听了，尽管知道了其中的弊端，但却也会充满信心。

尽管在大唐之中百家之说较为淡薄，但是李子圣此时极为确定，眼前的林先生必定乃是一个名家之人，三言两语之间，直接点名弊端的同时还消除了对方心中对于此弊端的忧虑，信心十足，如此果然是一个极为优异的谈判家。

“林先生谈论交涉一道果然厉害，有机会定然要多与林先生多多交流。”

说者无意，听着有心，但若是听者有意，听者就会震惊了。

林先生听完了李子圣模棱两可的夸赞以后，心神有些怪异。自己的谈论之术乃是传承自百家之中的名家，名家之中最为擅长的事情就是交涉谈论。

而这李子圣自己轻言想要跟自己请教交涉一道的经验，不知道这李子圣有心还是无意，点明交涉谈论一道的事情，难道说他猜出来自己的身份了。

尽管大唐之中的文道昌盛，但主流乃是道家以及儒家之说，两个巨头明争暗斗，就好比此回的祭天封禅之行，道家以及儒家之臣因此吵了无数回，上层争论，但是暗地里面不知道你死我活了多少回。

最主要的就是朝廷之中，几乎所有的大权全部被掌握在了两家手中，但若是其余百家之人手握重权，就会遭到两家联手打击，此乃当下大唐铁律，也是当今大唐默认之为。

即便是强大的兵家尽管掌握了无数的军队，在芸芸天下疆域之中代天巡狩，但军队之中的掌权者依旧是文道之中的大臣，由儒家或是道家之人担任。

掌控着全天下所有的军士。

其余百家之人只能依附于儒家或是道家官员，才能得到重要，当然也有另一种途径，就是修习儒家经典，学那诗词歌赋，最后参加科举考试，得中状元，若是没有关系的话，只得过了几年，才会得到官职，但也并不是什么大官。

就好比这邓将军，乃是得蒙祖荫，其祖乃是武周太宗时期的忠武将军，所以因此，他才会得到这个职位，若是简简单单的论资排辈，即便是这邓将军此人天资身深厚也得不到什么重用。

但正因为有了祖荫，其发展前途就会得到极大的提升，这也是自己选择依附其原因所在。