第三百四十六章 三个矛盾（1/2）

林平之在图书馆呆了两个星期，把剧本剖析的干干净净，有的故事需要删除，有的内核需要保留，而有的原文中没有表现出来的，林平之需要尽可能的在他的执导艺术下，借助他的影响力，安全的展现出来。

首先是内核，毫无疑问，片子的内核就是“无问西东”，来自于大学校歌，“立德立言，无问西东”，这是极其扣题的好立意，出自一个知识分子女青年毫不奇怪，李导学生时代是作文大赛的常胜将军，选题立意对她来说探囊取物，这场命题作文她已拔得头筹，赢得礼堂内的大学精英欢心，但题目恰恰是片中第一个矛盾点，属于阳春白雪和下里巴人的矛盾。

为什么，因为普通观众不懂，他们不是五道口的学生，读的书也不多，这并非是贬义，而是客观的事实描述，这不能怪观众，这是导演的问题，优秀的商业片需要从观众老爷手里掏钱，自然不能让观众觉着，被伺候得不痛快，因此商业片应该具备这种特质：雅俗，特别是“俗”能够共赏，即便看不懂，我在我的水准上，我依然“看懂了”，而且很开心。

怎么解释“无问西东”？

用镜头，用表演，用故事，而非是干巴巴的语言台词赘述，可惜的是，即便这种lo的可怕的解释方式，导演也没做好。导致出了影院看的半懂不懂的观众，大骂片子拍的什么几把，他们回想起题目，懂了，啊，无问西东就是“不要问我讲的什么东西”。

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无问西东，说的是一种敢为人先，舍我其谁的豪情壮志，任凭外界如何变化，我自坚守心中原则。

四段故事每一段都应该紧紧扣住这个中心，但是，可能由于某些力量干涉，或者是导演本身功力原因，四段故事拍散了，故事都不错，但是散了，你没有在这四段不同的故事中，感受到极其鲜明的，同样的精神内核。

导演当然知道四个故事散了，她怎么串起来的呢，这又是片中第二个矛盾，她选择把四段故事用“传承”的方式串联起来，这个立意也很高，“传承”，这又是一个崇高的标签，她加了不少类似的标签，最后没牵回来，给人一种，不明觉厉之感，再直白点，用力过猛。

传承传的是一种精神，而不是面对面的言传身教，这太肤浅了，但导演还是选择让每一段故事简单粗暴的连接在一起，即故事的主人公会影响下一个故事的主人公，为了圆这个构想，片中出现相当多的雷人剧情，这同时还导致片子变得复杂化，比如沈光耀加入飞行队后，无视军纪，开飞机给山寨孩童投掷食物空投，去了一次又一次，养活一个寨，这透露出一种女人的浪漫情节，但在紧张的战争年代，几乎不可能发生，而从林平之翻阅的大量史实和照片来看，也确定了他的结论。

当时配的音乐是什么呢，基*督教的奇异恩典，很感人，导演甚至安排莫名其妙出现的牧师教孩童唱诗，大雨中中国孩子大唱基*督教的奇异恩典，感恩上帝，机具象征力和感染力。

这当然同时也雷人，因为沈光耀是粤省大族，书香门第，你不能因为他加入了美国教官带领的飞行队，就给这个男人配这种bgm，他们真的不是心动嘉宾。

顺便提一句，导演留学美国多年。

又比如一穷二白的孤儿陈鹏，竟然能够进入我国的最高学府，和三代豪族大少沈光耀是一所学校，说实话，这不现实，不过问题不大，除了林平之这种杠精，没人会这么细抠，总菊不会提出疑问，因为老百姓需要中国梦。

去除这种强行安排的主角间因果关系，便没了大段为了自圆其说的雷人剧情。