40 返祖似的亲近自然（2/2）

‘来吧！大喊你喜欢的人的名字吧！你先来！’，尧鼓舞着郁瑕。

‘最大的开始！’

‘好啊！’，尧好像知道了宇的年纪似的，随口就附和了

‘宇，你先喊吧！’，郁瑕。

‘我是九二年的！’，‘你大一些吧！’，宇还是是没有放下自己那一副严肃的神情，就是说话也爱理不理的，可能是尧的话勾起了他心理的一些什么事情吧。

郁瑕不知道自己有没有大声喊出来，他不记得了，现在看来，他当时就是喊了，也只是喊，‘未来、啊！、你好、、、’一类的话了——因为宇和尧没有喊。

在大家都走到了班车那里的时候，都饥肠辘辘了，也都只想早点回去洗澡、坐沙发、看电视、去网吧玩游戏、、、了，可伺机却跑了——打牌去了——不知道去哪里了——打电话也是挂机的。搞得怨声载道，又饿又没其他办法回去。这时就有人提议去不远处的餐馆看一下。郁瑕在饥饿的驱使下也跟着去了——结果是只能弄出五个人的中餐来——就在伟和郁瑕和其他几个人一起开吃的时候——伟忽然又改变主意了——‘这样做不对！’——‘不能这样吃独食啊！’。回到车子那后，伟把吃过了的饭又拿给别人——没一个人接受——他们也就只好自己吃了。然，郁瑕却做了一件愚蠢至极的事。

‘你不饿啊？’，郁瑕不知道是哪根筋不对头了，竟然去问倩饿不饿——不知道他是怎么想的——一饿他就忘记了倩是昨天晚上才失去人生中最终要的东西的人？——他也完全没有资格去顾忌那些啊？！而这还不是最要命的，让人吐血的是他还去找了昨天亲了倩的明，

‘你怎么不去问倩饿不饿啊？不给她找一份中餐？’，郁瑕不知道哪里来的犯二气息，

‘她说不饿，还要怎么样？！’，明话没有说完就直接走开了的，他明显就像跟郁瑕说什么，只是碍着同学的面子才没有当着他的面就显露出自己的厌恶来的。那一次聚会差不多就是很多同学最后一次见面了，没有可以惋惜的，也根本就留恋什么——得到了的不会再奢求什么了——没有得到的奢求也没有用——就是这样的废话一样的感悟让生活或生存着的你我无可奈何而又什么不可以争取或尝试。对于生命或生活这东西，郁瑕不能说什么，他还是乳臭未干的小毛孩，没经历过什么，也没遇到过大风大雨，而人情世故却他一直想要回避的，他能说些什么呢？做些什么？什么会不一样？什么会一沉不变？什么会蝴蝶效应似的面目全非？那些你爱着的或恨着的或依恋着的或逃避着的都在那里，无论你怎么撕扯它或是捣毁自己以消灭它，它也还是在那里，不远不近，若即若离，一直望着你，不言不语。

每个热都在寻找自己的存在感吧？要是不要忙着生存了的话，也都会思考一些事情的，只是思考时所站的位置会决定思考里面的所看到的风景。每一样东西都是不同的，非但是每一个人不同。人在寻找不同于自己的东西的时候也应该保持自己所特有的。虽然生命什么都不是，也完全是毫无意义的，但到了最后、最底下、最深层的——也就是卡夫卡的‘至少’——的时候——自己的感受还是很重要的——那把你从整个宇宙中区别出来的特性——你存在的一句的东西——思想或意识或感触——虽然渺小、微不足道——但还是你的，你特有的。

很多时候你不知道自己的存在，不知道整个世界在忙碌些什么？而你却作一粒沙在滚滚黄河里随波逐流着；不知道未来会出现什么？而你早已作春天凋萎的花，飘散在溪水中，悠悠荡去；不知道‘我’能否遇见‘你’，而命运却争相呼喊着唤你离去了，在你还在失神、伫望的时候。

‘ 时间在记忆里流逝、时间在内心里流逝、时间在你面前流逝，没有想要挽留什么，亦甘心望你远去，只是走过就好，你的身影，记忆里的魅影、内心的酸楚、站在你面前的无言，要是能感同身受的话，我也会微笑着望着你的。’。——郁瑕如是说。

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