23 自由之（1/2）

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郁瑕只要双脚踩在软软的泥地上，就会忘掉所有的事情，当有些稀的泥土从脚趾丫里溢出时，那中其痒无比又十分舒适的感觉就会像‘震颤’一样袭遍全身。

明越大也越现实起来了——郁瑕没什么资格去评判好坏——或根本就无需他评头论足。他怎么能祈望所有的朋友都保持着童心而不让任何现实去点染它呢？谁都会长大的，有些人看上去还像小孩只是因为他的伪装较为全面，一般只看外表的人察觉不到而已。生命在认识事物之时，他所占的位置和他看事物的角度会和自己的内心会决定他成为一个很么样的‘人’！要是那样子不让郁瑕喜欢，郁瑕除了自我叹息外，又有什么好批评指摘的？

生命之所以会如此，都有着许多人看不到、感受不到、忍受不了的‘现实’在其中作祟，有的人愈挫愈勇，有的人逆来顺受、有的人一蹶不振，有的人随遇而安，有的人破罐子破摔，有的人敝帚自珍，有的人自怨自艾，有的人、、、、在郁瑕看来，他们之所以会如此，全是有其原因的，另外的人也不应该去评价他们！每个生命都很努力地去实现自我的价值了，要是说他们还注重于自我享受、用尽一切办法让自己安逸一些的话——也就只能把这种‘原罪’怪罪到‘存在’身上了。

好在，那是谁都还小，也不去计较什么，大家有什么要说的都随意地表达，相互间也没什么好怨恨、不满的——都是一起玩的伙伴——怎么会有隔夜仇（郁瑕是完全不注重用词的——总是能推陈出新）呢？

虽然郁瑕隐隐觉得自己的朋友都在一点点地改变，但还都没有越格，况且他也说不明白是自己的认识改变了还是自己的朋友变了，可能他们本来就是那样的，只是之前没有发现，而现在，他被抑郁摧残得完全没有一个‘人’应该有的样子了的时候，觉得别人变了，也完全在情理之中。

一个生命再怎么变化，其骨子里的东西还是很难被消磨掉的——遗传？——只是郁瑕还没有看到过一个人变得跟他自己截然不同了而已——他的认识还是很肤浅的——但——他并不像对‘人性’有什么深入的见解！

明身上的傲气越来越明显，变得不可一世，在郁瑕的面前还好很多，要是跟三毛说话的话，就难免陷入斗嘴的局面，郁瑕也和解过不少他们快要起冲突的形势。明差不多是家里的独生子，是他母亲四十多岁了才意外（怎么能说是意外呢？）怀上的，剩下来之后，家人就是十分重视，被视为掌上明珠也在情理之中（存在即合理——郁瑕有很多口头禅）的。加上凤和凡（明的母亲、父亲）带大的少和云（明的哥哥、姐姐——有血缘关系，但，不是同一个母亲下出来的蛋）都已长大成人了，凤把自己的关爱全都倾注到明身上、心上了——被*爱的孩子都很容易自以为是、自我中心、自以为很了不起。明变得心高气傲也责任全不在他！

好在郁瑕根本就不愿意深陷其中（明变化的原因？），只要能跟他友好地相处就很好了，别的什么也不是自己能控制得了的。再去想也只是自寻烦恼。‘明都没觉得有什么不好的，你这个太监反应过度了是什么意思啊？’郁瑕的思想是很矛盾，他既想帮明改一改缺点，又害怕破坏现有的友好关系，他明明知道说什么也无济于事的，但还是时不时地把自己的意愿显露在脸上。明没有郁瑕那么复杂、，也不知道郁瑕是由于关心他才显露出不开心来的，他也就直觉上疏远郁瑕了。

好在在泥水里玩的时候，郁瑕的思维是小孩的——根本就没有思考能力了——性情上就是一个完全没有了认识了的小孩。全部的注意力都转移到了泥巴里有没有泥鳅的问题上去了，什么存在、什么生命的意义、什么乱七八糟的社会、什么阶级国家、什么战争、货币、什么、、、都是些什么玩意嘛！——跟泥土里面的泥鳅相比。

郁瑕一般都是在明的旁边翻泥的，他知道明是在捉泥鳅上的老师傅的，他完全可以称呼明为师傅的，只是碍于自己比他大一些，也就直呼其名了（其实，按照村里的班辈来论的话，郁瑕还得叫明为‘叔叔’）。明也知道郁瑕老师跟着他，所以就可以去一些泥巴很稀的地方，他动作很快，即使是在稀泥里也能捉到泥鳅，而郁瑕却只能任由泥鳅在自己手上滑过。