42 世袭之（1/2）

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性格决定命运？态度决定一切？本性难移？那么本性是哪里来的呢？什么时候就真的定型定性了呢？也就是说——人是什么时候变成‘自己’了的呢？刚出生的时候——就知道哭——难道还有思想了？——就一点点遗传的本能——怎么也是最纯洁的？看来说‘人之初，性本善’的孟子才是正确的，荀子的性善论站不住脚，如果人类一开始就是穷凶极恶的，那后来的善良是从哪里衍生而来的？石头里蹦出来的就只有悟空而已。成年了之后，本性也就定下来了？——又说‘三岁定八十’，那本性是三岁之前就有雏形了的？都不会说话的还自己就有着成熟的思想了？看来还是得往后边再拖延。早的话，经历的事情多一些（尤其是苦难）就早熟一点，反之，相反——这是普遍的认识了。‘本性’忽然之间就定下来了，大概十岁到二十岁——二十岁之后还没有定性的话那就是智商偏低的不正常人士了，人就已经‘人性’了，大致的轮廓就已经有了，后来的生活就只是往那个容器里汆水了？

无论你有没有准备好，虚假、虚伪、虚无的时间还是会推动你去走一条路的——没有绝对的静止——绝对远动着的物体也是缺乏参照的。

没有值得留恋的东西，一点都没有四季如春的美丽城市啊！也还是一样的，不能再自己心理出淤泥而不染的人是看不见你的美丽的，一定要那个总是想要是旅行的人相信那怪异的真理？——既然世界上的每一个地方都差不多、为什么还要旅行？要是自己看风景的眼睛是黑色的，要是感受风景的心是受囚禁的，要是风景都只是表面涂着一层金光灿灿的彩粉，要是人其实就是想要逃避一些困扰着自己的事情，要是人不想离开——本来就散乱、混杂地不成型了的心被知识蒙着了眼睛——看到的东西都是匆匆忙忙着奔向死神怀抱的，又要人怎么去爱呢？怎么去相信！去袒露真心——如果连‘真心’也本来就是臭水沟清洗过的——一生都是被尘埃和上帝怀疑的目光熏染着的？

质疑一切！没有什么值得深信的——这就是他高尚不起来的主要原因。

一个深信把自己像茧一样束缚起来就能囚困住整个世界的、的人是可悲的。

一个不知道自己在反抗着什么的人也同样可怜，就像一个人不知道自己坚持着什么一样，就像一个人明明知道自己坚持的东西有朝一日会被自己像毁掉沙雕一样付之一炬的、也还是坚持着不愿意立马舍弃，我们是可怜的，我们是后来者，我们得毫无条件地接受前辈们自相矛盾的知识，我们是后来者，我们臃肿、膨胀、无知、物质、自我、盲目、自得其乐、一点超凡脱俗的模样都没有，就连每天晚上的梦都只是他自己在一块脏兮兮的镜子面前端详着自己那残破不堪的面容——笑得那么狰狞、猥亵、病态——随时随地有一个猛兽要把自己的胸口撕开出生似的。

‘安得广厦千万间，吾庐独破受冻死亦足。’

‘我不入地狱谁入地狱。’

‘那些癫狂着朝悬崖狂奔的猪都把四足践踏在我心上吧！这割肉喂鹰也只是为了净化灵魂！全世界的愤怒都发泄在我身上吧！万劫不复又怎么样呢？——说得好像可以感受到死亡以后的处境似的！’

‘我没有想到读了这么些年的书还是如此无知！’

‘要是我放弃了的话，一定得提前暗示自己！’

‘我知道微不足道的很多，我知道没有生命不愿意让自己处境好一些，朝着阳光舒展是我们的天性，我们是宇宙在掷色子的时候打了一下喷嚏而偶然有之的结果，对那个几乎是‘永远的死寂’的世界来说——生命也是一样微不足道和低贱得不像话的——’