第二百二十四章 宝穴·炼器·元火＼四更（2/2）

“否则你在洞府内稍有动作，灵气即泄漏于外，不知要招惹来多少觊觎之辈，可护山大阵乃是长久运作的大阵，威力须十分强悍不可，远非临时性小阵可堪比拟。”

“这其中不知道要使用多少仙器，而且须以上品以上的仙器方才稳妥，至不济，亦需中品上等以上的品级，数量则是越多越好，老孙头，你有现成的上品仙器吗？”

孙道正改口：“请老爷马上炼器。”

“焰雀鼎不能算上品炼器仙宝，据我揣摩，其炼成的仙器品质不十分稳定，想要用它炼出来上品仙器的机率几乎为零。”朱炎为炼器之事早动过脑筋，侃侃道：

“最关键的是，用它炼一件全新的仙器，最少需要三天，更何况我们手头上并没有多少可用的好材料，急也急不来的。”

“老爷法力高强，难道没有又快又好的办法吗？”孙道正不甘心地问。

“《金鼎方》里记载了数不清的上品仙器炼制方法，“洞天太虚经”炼器篇里记载的炼制方法更加精妙无比。”朱炎道：

“但是，炼器不光有好场所，好鼎器就可以，需要三个重要条件齐备，即鼎火、方法、材料，要炼就一件法力强大的上品仙器，三个条件缺一不可，在这方面我们已经缺了两样，尤其珍奇的炼器材料，最为匮乏，我们都没有什么积蓄，无米之炊，任谁也做不出来。”

丁柔云好奇地问他：“洞天太虚经也有炼器篇吗？是什么样的？”

“洞天太清册有单独的一部炼器篇，你现在功力不够，我怕你心急妄用祸及自身，故暂时没有告诉你，炼器篇里全是仙界的奇术，纷繁复杂、奥妙无比，仅现成的仙器的炼制工艺和方法便记载了一万余种，还有五千多种炼器手法，它的炼器思路、意境根本不是《金鼎方》所能比拟的。”

丁柔云听得如醉如痴，急忙问他：“你还犹豫什么，快用“洞天太虚经”炼器法动手呀。”

朱炎苦笑道：“刚才说了三个要素，“洞天太虚经”提到的鼎火有九百种，任何一种沾到凡间鼎器，就能把它烧成烟气，还有那些炼器的材料，都是仙界之物，凡间哪里能找得着？没有材料，纵有万种手法，一样也用不上也是枉然。”

丁柔云十分失望：“那么多方法里，难道就没有一种能在凡间炼成仙器吗？”

“《金鼎方》里记录的鼎火中最厉害的叫做‘太离元火’，但其性质、功效和发动口诀都是空白，除了录其名外，就只有一句评语道：此火探微知著，转化一切物质，神妙无比，我看过以后，总觉心里有什么东西闪过，却捕捉不住。”

孙道正打趣地说：“太离元火？据我所知，用来炼器的鼎火有名的是文武火、三昧火、三界天火、南明离火、九龙真火、紫炫天火等等，太离元火我听也没听说过，转化一切物质？嘿嘿嘿，如果用来烧人，不知道是跟脱胎换骨一样，还是直接烧成了灰烬呢？”

听到此话，朱炎的脑袋里闪过一道亮光，失声说道：“对啊，我怎么没想到呢？我们修炼“洞天太清册”至炼体篇，以内丹化为太元元火，煅烧自身，以达到脱胎换骨的功效，不也是以身体为炉鼎，以太元元火为鼎火炼化自身么？脱胎换骨不也是转化物质的一种表现方式么？”

太离元火，名称中有一个元字，难道暗指此火与太元元气有关？世上修仙道之辈，都走的以玄入道的途径，自然无法了解太元元火的性质。

上古语言文字中，“太”与“大”互通，《易经》里有“离，丽也”，“洞天太虚经”里将太元真元金丹转为太元元火的“金丹火焰咒”的解语中曰：“火依神生，神依形盈，元火大丽”。

“元火大丽”不正是太离元火的名字吗？”

孙道正大啈道：“不错不错，老爷帮我重炼仙基的时候，我原先道基中的那些邪气，经太元元火炼化之后，全都转化为正道仙力，一点也没有损失，可不正是转化一切物质、脱胎换骨。”