第一卷 五行神符 第三十五章 郭无为（2/2）

墩子听的似懂非懂得点着头道“这些又说明了什么啊？”

商阳i解释道“郭无为本在武当山修道，自然懂得道家风水之术。据我所知郭无为曾经派了很多人寻找刘继恩埋葬之地，但是后来找到没找到我就不知道了，我们下来时的那个水潭明显是被后来所修改而成，但在潭底石壁上又出现了郭无为的名字，难道这个水潭是郭无为所修。”

我也赞同商阳所说，不管是深潭还是我们游进来的那个大洞，都有明显的刻凿痕迹。但是为什么要挖出一个这么大的深坑呢？难道是郭无为想要盗取刘继恩的墓穴，却不小心挖开了眼前的这个水潭，水潭的水顺着挖开的洞流出，在外边也形成了一个深水潭，但是水潭底部那成千上万的尸骨又怎么解释呢？我一时还真是想不明白。

商阳看着眼前的水潭在发呆，突然他好像想明白什么似的，急忙道“　眼前的这个水潭，不正事我们所寻找的双龙护珠的珠子吗？我好像明白点了，如果我们这样想呢？假设这里是刘继恩的墓穴。郭无为找到了刘继恩的墓穴，发现此处正是一个风水宝地，但又不能挖坟捣墓怕影响了自己朝中地位，于是引出珠子蓄意破坏此地风水。使得此地成为万阴之地。？”

墩子忙插话道“那这个郭无为为什么要破坏人家的风水呢？”

我拍着墩子脑门说道“你傻啊！郭无为这么做肯定是怕刘继恩亲信受此风水保佑，而成大器。再说了人家弟弟刘继元当时还是在位皇帝呢。若有此风水相照搞不好就成了气候，到时他的头岂不要搬家了吗？”

商阳对着墩子点了点头。王可爱不知从哪拿了一件铜质罐子叫道“你们看这是什么，这里有好多。”顺着王可爱所指方向看去，大大小小的铜罐，铜壶扔了一地。我随手捡起一件经过一番欣赏后，觉得像是唐后晚期的东西，可为什么会出现在这里呢？　就算是陪葬品，也应该放在墓室里啊？这里也没见有什么墓道或者墓室啊？我心里正充满疑惑之时。墩子却神秘兮兮的拉着我说“强子！你看龙头上面是不是有东西？好像是个棺椁。”我向上一看，墩子确实没有看错，龙头上的确有个石质棺椁。我便充满疑惑的问道“这是什么意思，把天然溶洞当成墓穴的我还是第一次见，更何况还把棺椁放在那么高的石龙头上，更是让人匪夷所思了。这古人不是讲究，死者入土为安、棺材落地为实吗？　眼前这葬法还真是让我看不明白寓意何在。”

商阳看我这么疑惑忙解释道“　强子你有所不知了，这古人的葬法千奇百怪的多了去了。比如说吧，古代契丹族通常就采用树葬，　人死后，亲人要把死者的尸体悬挂在树上，三年之后血肉腐烂，再收拾剩下遗骨，然后把点燃树枝焚化。在这里，树就成为了死者灵魂升天的阶梯，具有通天的功能，将尸体悬挂在高高的树上后，死者灵魂会通过树达到天界，表达了希望死者灵魂尽快升天的吉祥寓意。再说古代独龙族，他们一般会用水葬来安慰亡灵，当人死后，将尸体摆放家中停尸三天，请来专门的水葬师傅，诵念念咒超度死者，待三日后将死者尸体抛于江河之中，任其漂流而去。最后尸体还不是被鱼虾说吃么，但人家就觉得这些鱼是神鱼，中国的葬法千奇百怪你是根本说不清道不白的。”

看这龙头上的棺椁我突然想起古时的一种葬法便急忙卖弄道“有种葬法，与眼前这种极为接近。那就是崖葬，所为崖葬就是在山崖上，利用天然岩檐，崖洞为葬穴，通常会选用比较高点得山崖，据说墓洞离地面越高则显示墓主越贵。眼前的这个棺椁，高高的放在石龙上面是否与崖葬寓意一样呢？”

商阳看着上方石龙若有所思的点着头道“强子所说的，也有一定道理，眼前的这种葬法的确有点像崖葬，但将棺椁放在石头龙顶，我看死者是想来世踏龙而上，称皇成帝呢。”

墩子不耐烦的对着我俩唠叨道“　你俩真墨迹，你管它是什么葬呢，咱先爬上去给它一撬杠，有钱拿钱，没钱咱扯他几样陪葬首饰，屁股一拍走人不得了，搞那么多羊肠牛犊干什么呢。”说话着墩子已经从包里拿出了攀岩绳索，墩子高举带着带有鹰爪钩的一头，在头上甩了几圈后便丢了出去。