第四百四十三章 晨钟暮鼓（2/2）

“都不是，我走过来的，信不？”张凡瞄了眼陈保利，“不信，你问问鸿哥和我女盆友。”

陈保利向王飞鸿和赵雨晴抛过来疑惑的眼神，却见到两人对张凡说的一同点头，“好吧，你这恐高症也好得太快了。没意思，我刚还跟郑智山打赌说这么久没到，肯定是因为你扶墙走过来。这下子，输了。”

“咳咳，陈哥，也就一顿饭的赌注。不用垂头丧气的！”郑智山安慰道。

张凡拍拍陈保利的肩膀，开口道：“活该，放心，我们不会给陈哥客气的！”

这个时候，黄道长走到大钟处撞了三响。顿时，洪亮、深沉、绵长的钟声传入众人耳中，回荡在峰峦之中。

“大哥，这个撞三下钟是为何？”陈亚妹问张凡。

“这个我也不懂。黄道长，能跟我们说一说吗？”正在欣赏眼前钟楼之雕梁画栋、古朴典雅的张凡，向道长投来请教的目光。

他倒是知道道教有撞钟一百零八响的说法，有两个版本。一个是说“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”一百零八响象征一年轮回，天长地久，体现古代人们希望通过神来保佑丰衣足食。

另一种说法是，道教认为人生有一百零八中烦恼，钟鸣一百零八响，以尽除人间烦恼，又叫“百八钟。”

至于刚才的三响，他确实不明其中含义。

“这个问题还是我来回答。在我们道教里，撞钟三响代表福、禄、寿。福是指福喜临门，禄是高官利禄，寿是指延年益寿。凡有人、香客来到道观，我们大都要撞钟三响，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。”

听完道长的专业解释，陈亚妹感谢道：“原来如此，谢谢道长！”

郑智山、陈保利则听出奇，敬佩地望着黄道长：“没想到撞钟也有这么深的内涵！”，“道教文化也是深奥精微，有很多学问呀！”

“那晨钟暮鼓是指？”王飞鸿请教道。

“这个得从我们道教的钟文化来说了。一般，道教宫观里的钟分为大钟、报钟、忏钟、帝钟。其中，忏钟、帝钟用于道场中，大钟与报钟用于开静止静。”

道长没说完，张欣就一脸好奇地问：“开镜、止镜？照镜子吗？”

众人听之，不约而同笑了起来。

片刻，黄道长才摆手接着解释道：“是安静的静，不是镜子的镜。我们道教把清晨叫做开静，即打开一夜之沉静的意思；晚上叫做止静，是停止一天之活动复归于宁静。所以，晨钟暮鼓是指清晨先击钟后击鼓，晚上先击鼓后击钟。”

“这么回事呀！我懂了。”王飞鸿应道。

享受钟楼风景之余，张凡看到几个带着安全帽的工人拿着告示牌、横幅，朝他们走过来。

“你们就是许总说的，今天过来提前体验的老板吧？我们的玻璃栈道如何？”其中一个身穿休闲服装的年轻人开口说道。

“对，我们就是趁没开业来体验一番。玻璃栈道修得不错，体验感很好。就是入口位置少了温馨提示牌，比如走玻璃栈道有什么要注意的。”张凡如实说道，心里猜测这个人应该是旅游公司那边的工作人员。

“感谢这位老板的建议，开业前我们会让工人们弄好的，放心！”年轻人随即回答。