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第055章 居士(1/2)

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道子花一万两白银买万世河“活字”的消息不胫而走,此刻震惊的吃瓜群众们除了各种场合大声谈论此事外,便是去围堵万世河,问他事情到底是不是真的。

万世河不愿意回答,毕竟一万两白银,那可是会让人眼红的发狂的。他付之一笑,也不承认,只是这种表情在吃瓜群众的眼里那就是默认。

这下火了。一万两,十套千“活字”,玛德,同行此刻恨不得咬死万世河,心中欲哭无泪说这等天大的好事怎么没遇到自己身上?

不少瓷器行的匠人为了搞掉万世河的这桩生意,去了吴府拜访吴大善人,说自己愿以更低廉的价格为吴家烧制活字。

吴大善人笑脸迎接了他们,宴席中说此事他已经知晓,若有下桩瓷器活字定然优先去找他们,然后又让人去查看家里是否缺少什么瓶瓶罐罐之类的,若是缺少在这些人家订做些。

这些人看到吴大善人这般,瞬间就明白了意思,心说看来搅黄万世河的这桩生意是不可能的了,当下叹气,不过也不好多说什么,毕竟吴大善人对他们已经仁至义尽了,那些在他们家订做的瓶瓶罐罐瓷器就是最好的例证。

烧“活字”与书坊的装修现在用不着道子了,道子便把目光放向程序的第三步:报刊选用的纸张油墨以及第一版的内容。

这一步是最重要的。

望月亭内,道子坐在石桌边,用手拿着不同层次的玄黄白纸张考虑着。

杏儿和梅儿站在一旁不敢打扰,六七站在亭子外的石阶上,上下眼皮正打着架,似乎是要睡着了般。

明代的刻书所用纸张主要是棉纸和竹纸两种,当然也有用黄白麻纸的。

至于宣纸毛边纸藏经纸还有什么薛涛笺,道子直接排除了。因为造价太高,道子家就算再有钱也玩不起。

道子打算在棉纸和麻纸,这两种纸之间选一种。原因是这两种纸张相对弹性和韧性最强。

报刊吗?人们翻来翻去,折来折去的自然对弹性和韧性要求要高。举个例子说道子若是用竹纸,这种纸虽然造价便宜,可是经不起几次折腾,若是发售出去,会影响人们的即用感受。

棉纸,在太仓又叫皮纸,有黑白两种,白纸颜色洁白,质地柔软,纤维多,韧性比黑棉纸强。

麻纸,这种纸比棉纸表面粗糙些,质地没有棉纸柔软,但是韧性比棉纸还要强些,当然最重要的是相对价格便宜。

道子平常作画或者写字都是用棉纸或者宣纸,如今他倒是第一次用麻纸,他拿着自己的印章在上面印了下,印章拿起,血红的“槐树居士”四字映入眼帘。

槐树居士,说的是道子本人。道子的祖籍在大槐树,他不能忘本,所以他给自己取了这个自称。

居士这个词起初时是儒家概念,最早出现在《礼记》当中,说的是有才华的能人因为机缘不到只能无奈在野耕读等待,它是和隐士是相对的。举个简单例子讲:三国时期的卧龙先生他可以说成是居士,却不能说成是隐士,因为隐士是不会因为外来情境的变化而出仕的,水镜先生可是说成是隐士。

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